القاموس الفقهي — الصفحة ٣٢٤

حرف الكاف

( ج ) أكاليل .

- : التاج .

- : كل ما أحاط بالشئ .

الكلالة : مصدر .

- : أن يموت المرء ، وليس له والد ، أو ولد يرثه .

بل يرثه قرابته ، وفي القرآن الكريم : ( يستفتونك قل

الله يفتيكم في الكلالة ) ( النساء : 176 ) . و ( وإن

كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل

واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في

الثلث ) ( النساء : 12 )

- : بنو العلم الأباعد .

وتقول العرب : هو ابن عم الكلالة . وابن عم كلالة : إذا

لم يكن لحا ( أي لاصقا بالنسب ) وكان رجلا من

العشيرة .

وهذا قول ابن الاعرابي .

- : الإرث .

- : الوارث من عدا الأب ، والولد .

قال الأزهري : سمي الميت الذي لا والد له ، ولا ولد

كلالة . وسمي الوارث كلالة ، وسمي الإرث كلالة .

- : بالاجماع : من ورثه إخوة ، أو أخوان ، أو أخ ،

إما شقيق ، وإما لأب ، وإما لأم ، ولا ولد له ،

ولا ابنة . ولا ولد ابن ذكر وإن سفل ، ولا أب ،

ولا جد لأب وإن علا . فهو كلالة . وميراثه كلالة .

( ابن حزم ) .

- في المذهب علماء الأمصار قاطبة : اسم للورثة ما عدا

الولد ، والوالد . ( ابن كثير )

- عند الجعفرية : من ليس له ولدا . وإن كان له أب .

أوجد .

- في قول عطاء : المال ، وهناك أقوال أخرى كثيرة .

كلالة الأب عند الجعفرية .

هم الاخوة ، والأخوات من قبل الأب والأم أو من .

قبل الأب .

كلالة الأم عند الجعفرية :

هم الاخوة . والأخوات من قبل الأم .

الكل : من لا ولد له ولا والد .

- : من يكون عالة على غيره . وفي القرآن العزيز :

( وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شئ

وهو كل على مولاه أينما يوجهه لا يأت بخير هل يستوي

هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم )

( النحل : 76 )

- : الثقيل لا خير فيه .

- : الضعيف .

- : العيال .

- : اليتيم .

الكل : كلمة تستعمل بمعنى الاستغراق بحسب المقام .

ولفظه واحد ، ومعناه جمع .

فيقال : كل حضر ، وكل حضروا على اللفظ ، والمعنى .

كم الشئ - كما : غطاه ، وستره .

- البعير : شد فمه بالكمامة .

أكمت النخلة : أخرجت أكمامها .

- القميص : جعل له كمين .

الكمام : الكمامة .

( ج ) أكمة .

الكمامة : وعاء الطلع .

- : ما يكم به فم البعير ، لئلا يعض .

( ج ) أكمة .