القاموس الفقهي — الصفحة ٣١٤

حرف الكاف

الرياسة ، أو في النسب .

وفي الحديث الشريف : " الولاء للكبر " وهو أن يموت

الرجل ، ويترك ابنا ، وابن ابن ، فيكون الولاء للبن

دون ابن الابن .

الكبر : العظمة ، والتجبر .

- : معظم الشئ : وفي الكتاب الكريم : ( والذي

تولى كبره منهم له عذاب عظيم ) ( النور : 11 )

- في الحديث الشريف : " هو بطر الحق وغمط

الناس " أي إنكار الحق ترفعا ، وتجبرا ، واحتقار

الناس .

الكبرى :

الإمامة الكبرى :

( انظر أم م )

الطهارة الكبرى :

( انظر ط ه‍ ر )

الكبرياء : العظمة ، والتجبر ، والترفع عن الانقياد .

ولا يستحقه إلا الله تعالى ، وفي التنزيل العزيز : ( وله

الكبرياء في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم )

( الجاثية : 37 )

- : الملك . وفي الكتاب الكريم : ( وتكون لكما

الكبرياء في الأرض ) ( يونس : 78

الكبيرة : ما يصعب ، ويشق على النفس .

وفي الكتاب العزيز : ( واستعينوا بالصبر والصلاة ، وإنها

لكبيرة إلا على الخاشعين ) ( البقرة : 45 )

( ج ) كبائر .

- : الكثير . وفي القران المجيد : ( ولا ينفقون نفقة

صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم

ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون ) ( التوبة :

121 ) . بمعنى القلة ، والكثرة .

- : الاثم .

- عند الفقهاء : هي كل ما أوجب الحد .

( الكرماني ) .

- عند المحققين : هي كل شئ نهى الله عنه .

( عياض ) .

- عند ابن عباس ، والحسن البصري : هي كل ذنب

ختمه الله تعالى بنار ، أو غضب ، أو لعنة . أو عذاب .

- عند الحنفية : كل ما كان شنيعا بين المسلمين . وفيه

هتك حرمه الدين . وهو الأصح .

و : هي كل ما كان حراما محضا ، معاقبا عليه بنص

قاطع في الدنيا والآخرة .

و : هي كل فعل يرفض المروءة ، والكرم .

- عند الشافعية : هي كل ما فيه وعيد شديد بنص من

الكتاب ، أو السنة .

و : هي كل جريمة تدل على قلة اكتراث مرتكبها

بالدين .

و : هي ما يوجب الكفارة .

- عند الحنابلة : هي كل ما أوجب حدا في الدنيا ، أو

وعيدا في الآخرة .

- عند الظاهرية : هي ما سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم

كبيرة ، أو جاء فيه الوعيد بالنار في القرآن الكريم : أو

على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم .

- عند الجعفرية : مثل قول المحققين .

و : مثل قول الفقهاء .

و : مثل القول الثاني للشافعية .

و : هي المعصية التي أو عد الله عليها النار .

- عند الزيدية : مثل قول الفقهاء .

و : مثل القول الأخير للجعفرية .

و : هي كل ذنب .

- عند الأشعرية : مثل القول الأخير للزيدية .

قال النجفي : إن الكبائر لم تثبت لها حقيقة شرعية .

وقال الواحدي : ما لم ينص الشارع على كونه كبيرة .