القاموس الفقهي — الصفحة ٣٠٥

حرف القاف

- الصلاة ، والحج ، والدين : أداها . وفي الكتاب

المجيد : ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا

من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون )

( الجمعة : 10 ) أي : أديتم صلاة الجمعة .

- الشئ : قدره . وصنعه .

- حاجته : نالها ، وبلغها .

- أجلة : بلغ الاجل الذي حدد له .

- نحبة : مات . وفي الكتاب العزيز : ( من المؤمنين

رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه

ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ) ( الأحزاب : 23 )

- عليه : قتله .

استقضى فلانا : جعله قاضيا .

اقتضى الدين : طلبه .

- أمرا : استلزمه .

- منه حقه ، وعليه : أخذه .

- الامر الوجوب : دل عليه .

تقاضى . فلانا الدين : طلبه منه .

- : قبضه منه .

قاضي فلانا مقاضاة : حاكمه .

- على مال : ونحوه : صالحه .

القاضي : القاطع للأمور ، المحكم لها .

( ج ) قضاة .

- : من يقضي بين الناس بحكم الشرع .

أدب القاضي .

( انظر أدب )

القضاء : القطع ، والفصل .

- : الحكم ، ( ج ) أقضية .

- : الأداء .

- الشئ : إحكامه ، وإمضاؤه ، والفراغ منه .

- بمعنى الأداء في اصطلاح الفقهاء : هو تسليم مثل

الواجب بالسبب ( الجرجاني )

- العبادة في اصطلاح العلماء : هو فعلها خارج وقتها

المحدود شرعا .

وأما الأداء فهو فعلها في الوقت المحدود ، ( الحسين

الصنعاني ) .

- عند الشافعية : هو فعلها ثانيا . ولو في وقتها .

- بمعنى الحكم .

( انظر ح ك م ) .

- الذي يقابل القدر .

( انظر ق در )

قضاء الاستحقاق :

( انظر ح ق ق )

قسمة القضاء :

( انظر ق س م )

القضية : القضاء .

( ج ) قضايا .

- عند الحنفية : الحادثة التي يقع فيها التخاصم ،

كدعوى بيع .

المقتضى : المطلوب .

مقتضى البيع عند الحنفية :

هو خروج المبيع عن ملك البائع ، ودخوله في ملك

المشتري ، واستحقاق التسليم والتسلم في كل من الثمن

والمثمن .

- عند الشافعية : هو ما رتبه الشارع عليه .

مقتضى النص عند الحنفية : هو الذي لا يدل اللفظ

عليه ، ولا يكون ملفوظا ، ولكن يكون من ضرورة

اللفظ ، أعم من أن يكون شرعيا ، أو عقليا .