القاموس الفقهي — الصفحة ٣٠٣

حرف القاف

قسم الشئ : جزأه أجزاء .

الاستقسام : نوع من الاقتراع بالأزلام .

وكانوا في الجاهلية يكتبون على القداح : افعل ولا تفعل ،

ويغفلون بعضها ، فإذا أرادوا الخروج لامر اقترعوا بهذه

القداح إذا خرجت به القرعة عملوا به . وكان ذلك عمل

الكهان .

القسامة : الحسن ، والجمال .

( ج ) قسامات .

- : الهدنة بين العدو . والمسلمين .

- : الجماعة يقسمون على حقهم ، ويأخذونه .

- في عرف الشرع : حلف معين عند التهمة بالقتل

على الاثبات ، أو ا لنفي . ( ابن حجر ) .

القسامة : ما يعزله القاسم لنفسه من رأس المال ، ليكون

أجرا له .

- : ا لصدقة .

القسم : مصدر .

قال : هذا ينقسم قسمين ( مصدر ) وقسمين ( يراد به

النصيب ، أو الجزء المقسوم ) .

- : العطاء .

- : الرأي .

- : الشك .

- : الغيب .

- : الماء .

- : الخلق .

- : العادة .

- : بين الزوجات : أن يبيت الزوج بالتسوية بينهن .

القسم : النصيب ، والحظ .

( ج ) أقسام .

القسم : اليمين .

( ج ) أقسام . وفي الكتاب العزيز : ( فلا أقسم بمواقع

النجوم . وإنه لقسم لو تعلمون عظيم . إنه لقرآن كريم )

( الواقعة : 75 - 77 )

القسمة : اسم من اقتسام الشئ .

وفي التنزيل العزيز : ( وإذا حضر القسمة أولوا القربى

واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا

معروفا ) ( النساء : 8 )

- : النصيب : ( ج ) قسم .

- في الشريعة تمييز الحقوق ، وإفراز الأنصباء .

( الجرجاني ) .

- في المجلة ( م 1046 ) : عبارة عن التقسيم .

( م 1114 ) : وهي تعيين الحصة الشائعة . يعني إفراز

الحصص بعضها من بعض بمقياس ما ، كالذراع ،

والوزن ، والكيل .

قابل القسمة في المجلة ( م 1131 ) :

هو المال المشترك . الصالح للتقسيم . بحيث لا تفوت

المنفعة المقصودة من ذلك المال بالقسمة .

قسمة الحفظ عند الحنفية :

هي ما تكون بحق اليد ، لأجل الحفظ ، والصيانة .

كقسمة المودعين الوديعة بينهما للحفظ .

قسمة الرضى في المجلة ( م 1121 ) :

هي القسمة التي تجري بين المتقاسمين في الملك المشترك

بالتراضي ، أو برضى الكل عند القاضي .

قسمة القرعة عند المالكية :

هي تمييز حق في مشاع بين الشركاء .

قسمة القضاء في المجلة ( م 1122 ) :

هي تقسيم القاضي الملك المشترك جبرا ، وحكما يطلب

بعض المقسوم لهم .