القاموس الفقهي — الصفحة ٢٦٠

حرف العين

- على الشئ : عكف عليه .

الاعتكاف : المقام . والاحتباس .

- شرعا : لبث صائم في مسجد جماعة بنية .

( الجرجاني ) .

- شرعا : اللبث في المسجد للعبادة : معزوما على دوامه

يوما وليلة ، أو يوما وبعض الليل مما يلي آخره .

فأكثر . ( أطفيش )

- عند المالكية : لزوم مسلم . مميز ، مسجد مباحا

بصوم كافا عن الجماع ، ومقدماته ، يوما وليلة ، فأكثر

للعبادة بنية .

- عند الظاهرية : الإقامة في المسجد بنية التقرب إلى

الله عز وجل ساعة فما فوقها ليلا أو نهارا .

المعتكف : موضع الاعتكاف .

المعكوف : المحبوس .

وفي القرآن الكريم : ( هم الذين كفروا وصدوكم عن

المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ) ( الفتح :

25 )

أي : محبوسا ممنوعا .

علج الغلام ، وغيره - علجا . وعلوجا : غلظ .

- فلانا علجا : غلبه في المعالجة .

علج - علجا : اشتد .

عالج الشئ معالجة . وعلاجا : زاوله ، ومارسه .

- المريض : داواه .

- فلانا : غالبه .

- عنه : دافع .

العلج : كان شديد غليظ من الرجال .

( ج ) علوج . وأعلاج .

- : الكافر .

- : الحمار .

العلس : نوع من الخبطة يكون في القشرة منه حبتان ،

أو ثلاث .

وهو طعام أهل صنعاء .

علقت المرأة - علقا ، وعلوقا :

حبلت .

- الإبل في الوادي : سرحت .

- الشوك بالثوب : إذا نشب به ، واستمسك

تعلق الشوك بالثوب : علق .

- الشئ : علقه .

- فلانا ، وبه : أحبه .

علق الشئ بالشئ . وعليه :

وضعه عليه .

- أمره : لم يعزمه ، ولم يتركه .

التعليق : مصدر علق ، وتعلق .

- الباب : نصبه ، وتركيبه .

- اصطلاحا : ربط حصول مضمون جملة بحصول

مضمون جملة أخرى ، وتكون الجملة الأولى جملة

الجزاء ، والثانية جملة الشرط .

ومنه تعليق الطلاق ، كما لو قال : إن دخلت الدار فأنت

طالق .

والتعليق يمين لغة واصطلاحا . ( ابن عابدين )

العلق : النفيس من كل شئ .

( ج ) أعلاق .

العلقة : القطعة من الدم الغليظ .

( ج ) علق . وفي القرآن المجيد : ( ولقد خلقنا الانسان

من سلالة من طين ، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ، ثم

خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة

عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك

الله أحسن الخالقين ) ( المؤمنون : 12 - 14 )