القاموس الفقهي — الصفحة ٢٦

حرف الهمزة

فيعملون على أذانه ما أمروا به من صلاة ، وصوم ،

وفطر ،

استأمن إليه : استجاره ، وطلب حمايته .

يقال : استأمن الحربي : استجار ، ودخل دار الاسلام

مستأمنا .

- فلانا : طلب منه الأمان .

- : ائتمنه .

أمن على دعائه تأمينا : قال : آمين ، وفي الحديث

الشريف : " إذا أمن القارئ فأمنوا ، فإن الملائكة تؤمن .

فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من

ذنبه . "

والمراد بالقارئ هنا الامام إذا قرأ في الصلاة . ويحتمل أن

يكون المراد بالقارئ أعم من ذلك .

الأمانة : ضد الخيانة .

وفي الحديث الشريف : " لا إيمان لمن لا أمانة له " .

- : الدين . وفي القرآن الكريم : ( يا أيها الذين آمنوا

لا تخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون ) ( الأنفال : 27 ) .

- : العبادة .

- : الطاعة .

- : الثقة .

- الأمان .

- : الفرائض . وفي الكتاب المجيد : ( إنا عرضنا

الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها

وأشفقن منها وحملها الانسان إنه كان ظلوما جهولا )

( الأحزاب : 72 )

أي : الفرائض المفروضة ، أو النية التي يعتقدها فيما يظهره

باللسان من الايمان ، ويؤديه من جميع الفرائض في

الظاهر ، لان الله سبحانه وتعالى ائتمنه عليها ، ولم

يظهرها لاحد من خلقه . فمن أضمر من التوحيد مثل ما

أظهر ، فقد أدى الأمانة .

- : الوديعة .

- عند الحنفية : اسم لما هو غير مضمون . فيشمل

جميع الصور التي لا ضمان فيها ، كالعارية ، والمأجور ،

واللقطة في يد آخذها ، وغير ذلك .

وهي تغاير الوديعة .

- في المجلة ( م 762 ) : هي الشئ الذي يوجد عند

الأمين ، سواء كان أمانة بقصد الاستحفاظ ، كالوديعة ،

أو كان أمانة ضمن عقد ، كالمأجور ، والمستعار ، أو دخل

بطريق الأمانة في يد شخص بدون عقد ، ولا قصد ، كما

لو ألقت الريح في دار أحد مال جاره ، فحيث كان ذلك

بدون عقد فلا يكون وديعة بل أمانة فقط ،

الآمنة : الامن .

- : الذي يثق بكل أحد .

- : الذي يأمنه كل أحد في كل شئ .

آمين : اللهم استجب .

وهو قول الجمهور من أهل اللغة والفقه .

وهي موضوعة موضع اسم الاستجابة في قول أهل العربية .

وقال عطية العوفي : آمين : كلمة سريانية ، أو

عبرانية ، وليست عربية .

وقد تشدد الميم عند بعض العلماء فتكون بمعنى قاصدين

إليك .

وهذا خطأ في قول مشاهير أهل العلم ، لأنه يحيل معناها

عقب الفاتحة ، فيجعله بمعنى قاصدين كما في الآية

الكريمة : ( ولا آمين البيت الحرام ) ( المائدة : 2 ) .

- : من أسماء الله تعالى .

قاله الحسن البصري ، والليث ، ومجاهد ، والواحدي .

قال النووي : وهذا ضعيف جدا .

الأمين : من يتولى رقابة شئ ، أو المحافظة عليه .

( ج ) أمناء .

- : القوي .