القاموس الفقهي — الصفحة ٢٥

حرف الهمزة

وبذلك وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم .

- : اللوح المحفوظ . وفي الكتاب المجيد : ( وإنه في

أم الكتاب لدينا لعلي حكيم ) ( الزخرف : 4 ) .

أم الولد :

هي الأمة التي ولدت من سيدها في ملكه .

- عند المالكية : هي الأمة التي حملت من سيدها

الحر .

و : هي الحر حملها من مالكها .

- عند الحنفية والحنابلة والجعفرية : هي الأمة التي

ولدت من سيدها في ملكه .

- عند الظاهرية : هي كل مملوكة حملت من

سيدها ، فأسقطت شيئا يدرى أنه ولد ، أو ولدته .

- عند الزيدية : هي الأمة التي علقت من سيدها

بحمل ، ووضعته متخلقا ، وادعاه السيد .

الأمة : الوالدة .

( ج ) أمم .

- : جماعة من الناس أكثرهم من أصل واحد ،

وتجمعهم صفات موروثة ، ومصالح وأماني واحدة ، أو

يجمعهم أمر واحد من دين ، أو مكان ، أو زمان .

ومنه الأمة العربية المجيدة . وفي القرآن الكريم : ( كنتم

خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن

المنكر وتؤمنون بالله . ) ( آل عمران : 110 ) .

- : الرجل الجامع لخصال الخير . وفي التنزيل

العزيز : ( إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا )

( النخل : 120 ) .

- : الدين والملة ، وفي الكتاب المجيد : ( وكذلك

ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا

وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون )

( الزخرف : 23 ) .

- الحين . وفي القرآن العزيز : ( ولئن أخرنا عنهم

العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه ألا يوم يأتيهم

ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون )

( هود : 8 ) .

أي أخرنا عنهم العذاب مدة محدودة .

الأمي في كلام العرب : الذي لا يحسن الكتابة .

وقال بعضهم : هو الذي لا يعرف الكتابة ولا القراءة .

- عند الشافعية : من لا يحسن الفاتحة بكمالها ،

سواء كان لا يحفظها ، أو بحفظها كلها إلا حرفا ، أو

يخفف مشددا لرخاوة ولسانه أو غير ذلك ، وسواء كان

ذلك لخرس أو غيره .

- عند الحنابلة : من لا يحسن الفاتحة ، أو بعضها ، أو

يخل بحرف منها ، وإن كان يحسن غيرها .

- عند الزيدية : هو الذي لا يحسن القراءة .

أمن فلان - أمنا . وأمانا ، وأمانة ، وأمنا ، وإمنا .

وأمنة : اطمأن ، ولم يخف .

وأصل الامن سكون القلب عن توقع الضر .

فهو آمن ، وأمن ، وأمين .

- البلد : اطمأن فيه أهله .

- الشر ، ومنه : سلم .

- فلانا على كذا : وثق فيه ، واطمأن إليه .

أو جعله أمينا عليه .

آمن إيمانا : صار ذا أمن فهو مؤمن .

- به : وثق به وصدقه . وفي التنزيل العزيز : ( وما

أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين ) ( يوسف : 17 )

- بالله : أسلم له .

ائتمن فلانا : أمنه .

- : أمنه .

- فلانا على الشئ : جعله أمينا .

فهو مؤتمن . وفي الحديث الشريف : " المؤذن مؤتمن "

أي : يأتمنه الناس على الأوقات التي يؤذن فيها ،