القاموس الفقهي — الصفحة ٢٣٢

حرف الطاء

- : المرة من الطلاق .

- : المرة من الاطلاق .

- : السهل الطيب . وفي الحديث الشريف في وصف

ليلة القدر : " ليلة سمحة طلقة " .

أي : سهلة طيبة .

يقال : ليلة طلقة : إذا لم يكن فيها حر ، ولا برد

يؤذيان .

الطليق : الأسير الذي أطلق عنه إساره ، وخلي سبيله .

( ج ) طلقاء .

والطلقاء : هم الذين أسلموا يوم فتح مكة .

- : الفصيح . العذب المنطق .

المطلق : مالا يقيد بقيد ، أو شرط .

يقال : فرس مطلق اليدين : إذا خلا من التحجيل .

- عند المالكية : هو اللفظ الدال على الماهية بلا قيد .

- عند الحنفية : ما يدل على واحد غير معين .

- عند الحنابلة : هو الدال على شئ معين باعتبار

حقيقة شاملة لجنسه ، وهو النكرة في سياق الاثبات .

البيع المطلق :

( انظر ب ي ع )

الماء المطلق عند الحنفية : هو الماء الذي بقي على

أصل خلقته ، ولم تخالطه نجاسة ، ولم يغلب عليه شئ

طاهر .

- عند الشافعية : هو ما نزل من السماء ، أو نبع من

الأرض .

- عند الحنابلة : هو الماء لذي لا يضاق إلى اسم شئ

غيره .

الملك المطلق :

( انظر م ل ك )

النذر المطلق :

( انظر ن ذ ر )

النفل المطلق :

( انظر ن ف ل )

المطلقة :

الحوالة المطلقة :

( انظر ح ول )

المضاربة المطلقة :

( انظر ض ر ب )

طهر - طهرا ، وطهارة : نفي من النجاسة ، والدنس

- برئ من كل ما يشين .

- الحائض ، أو النفساء : انقطع دمها ، أو اغتسلت من

الحيض وغيره ، وفي القرآن الكريم : ( ويسألونك عن

المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض

ولا تقربوهن حتى يطهرن فإن تطهرن فاتوهن من حيث

أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين )

( البقرة : 222 )

طهر : طهر .

وفتح الهاء أفضح .

تطهر : طهر . وفي التنزيل العزيز : ( لمسجد أنس

على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال

يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين ) ( التوبة :

108 )

طهره بالماء ، وغيره : جعله طاهرا :

وفي القرآن المجيد : ( وثيابك فطهر ) ( المدثر : 4 )

- : برأه ، ونزهه من العيوب ، وغيرها . وفي الكتاب

العزيز : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل

البيت ويطهركم تطهيرا ) ( الأحزاب : 32 )

- المولود : ختنة .