القاموس الفقهي — الصفحة ٢١٠

حرف الصاد

الصدقة : الصدقة .

الصديق : الصاحب الصادق الود .

( ج ) أصدقاء ، وصدقاء .

وقد يستعمل للواحد ، والجمع المؤنث .

فيقال : هو صديق ، وهم صديق ، وهي صديق ، وهن

صديق .

ويقال أيضا للواحدة : صديقة .

المتصدق : معطي الصدقة . وفي الكتاب الكريم :

( إن الله يجزي المتصدقين ) ( يوسف : 88 )

مصداق الحديث : ما يصدقه .

- دليله .

المصدق : الذي يصدقك في حديثك .

- : عامل الزكاة الذي يستوفيها من أربابها .

- عند الظاهرية : هو الذي يبعثه الامام ، الواجبة

طاعته ، أو أميره ، في قبض الصدقات .

المصدق : المتصدق .

صرف الباب ، أو القلم . ونحوهم - صريفا : صوت .

- الشئ صرفا : رده عن وجهه .

- المال : أنفقه .

- الكلام : زينه .

- النقد بمثله : بدله .

اصطرف : تصرف في طلب الكسب .

- النقد : اشتراه .

انصرف : ابتعد . وفي القرآن الكريم في وصف المنافقين :

( وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم

من أحد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم

لا يفقهون ) ( التوبة : 127 )

ويقال : انصرف عنه : تحول عنه ، وتركه .

صرف الامر : دبره . ووجهه .

- : بينه ، وفي القرآن الكريم : ( ولقد صرفنا في هذا

القرآن للناس من كل مثل وكان الانسان أكثر شئ

جدلا ) ( الكهف : 54 )

التصرف : مصدر .

التصرف المنجز عند الحنفية : هو الذي يوجب حكمه

في الحال .

التصرفات الحكمية عند الحنابلة : ما كان لها حكم من

الصحة والساد .

الصراف : من يبدل نقدا بنقد .

الصرف : الدفع .

- : الرد .

- : تحويل الشئ عن موضعه .

- : بيع الذهب بالفضة .

- الدهر : نوائبه .

- الكلام : تزيينه .

- اصطلاحا : بيع الذهب والفضة بذهب ، أو فضة .

سواء كانا مضروبين ، أو كان أحدهما مضروبا ، أو لم

يكونا كذلك . ( الحسين الصنعاني )

- في المجلة : ( م 121 ) : بيع النقد بالنقد .

الصرف : الخالص من كل شئ .

يقال : شراب صرف : لم يمزج .

المصرف : الانصراف .

- : مكان الصرف .

( ج ) مصارف .

صرم الشئ : - صرما : قطعه .

يقال : صرم النخل ، والشجر : جزهما .

فهو مصروم ، وصريم .

- الرجل : هجره .