القاموس الفقهي — الصفحة ٢٠٧

حرف الصاد

( ج ) صبور .

الصبرة من الطعام ، وغيره : الكومة المجموعة .

ويقال : اشترى الشئ صبرة : بلا وزن . ولا كيل .

( ج ) صبر ، وصبار .

الصبور : من أسماء الله تعالى ،

وهو الذي لا يعاجل العصاة بالانتقام مع القدرة عليه .

- : المعتاد الصبر ، القادر عليه .

صبا فلان : صبوا ، وصبوة : مال إلى اللهو .

- إليه : حن ، وتشوق .

- الريح : هبت صبا .

الصبا : الصغر ، والحداثة .

- : الشوق .

الصبي : من لم يفطم بعد .

- : من لم يبلغ الحلم .

( ج ) أصبية ، وصبية ، وصبيان .

والأنثى : صبية . ( ج ) صبايا .

قال ابن حزم : الصبي لفظ يعم الذكر والأنثى في اللغة .

- في العرف عند الفقهاء : هو من لم يبلغ .

( الحسين الصنعاني ) .

- قسمان : مميز ، وغير مميز .

وهو في المجلة : ( م 943 ) : الصغير غير المميز : هو الذي

لا يفهم البيع والشراء ، أي : لا يعلم كون البيع سالبا

للملك . والشراء جالبا له ، ولا يميز الغبن الفاحش

الظاهر - مثل أن يغش في العشرة بخمسة - من الغبن

اليسير .

والطفل الذي يميز بين هذه المذكورات يقال له : صبي

مميز .

صحب فلانا - صحابة ، وصحبة : رافقه .

ويقال في الدعاء : صحبك الله : حفظك ، ورافقتك

عنايته .

استصحب الشئ : لازمه .

- فلان : دعاه إلى الصحبة .

- الحال : إذا تمسك بما كان ثابتا . كأنه جعل تلك

الحال مصاحبة غير مفارقة .

صاحب فلانا مصاحبة ، وصحابا : رافقه .

الاستصحاب : مصدر .

- عند الحنفية : هو الحكم ببقاء أمر محقق ، لم يظن

عدمه .

- في المجلة ( م 1683 ) : هو لحكم ببقاء أمر محقق ،

غير مظنون عدمه ، وهو بمنى إبقاء ما كان على

ما كان .

الصاحب : الملازم . إنسانا كان ، أو حيوانا ، أو مكانا .

أو زمانا .

ولا فرق بين أن تكون مصاحبته بالبدن - وهو الأصل

والأكثر - أو بالعناية ، والهمة .

( ج ) أصحاب ، وصحاب ، وصحابة ، وصحابة ،

وصحب ، ولم يجمع فاعل على وزن فعالة إلا هذا .

- : الموافق .

- : مالك الشئ .

- : القائم على الشئ .

- : من تقلد مذهبا ، أو رأيا : فيقال : أصحاب أبي

حنيفة ، وأصحاب الشافعي .

الأصحاب عند الحنفية : الأئمة الثلاثة : أبو حنيفة ،

وأبو يوسف : ومحمد بن الحسن .

الصاحب بالجنب : القريب منك ، وصاحبك في السفر .

الصاحبة : تأنيث الصاحب .

( ج ) صواحب .

- الزوجة ، وفي التنزيل المجيد : ( وأنه تعالى جد

ربنا ما اتخذ صاحبه ولا ولدا ) ( الجن : 3 )