القاموس الفقهي — الصفحة ٢٠٣

حرف الشين

ويغتفر في باب الشواهد من الرواية عن الضعيف القريب

الضعف مالا يغتفر في الأصول . كما يقع في الصحيحين ،

وغيرهما . مثل ذلك . ولهذا يقول الدارقطني في بعض

الضعفاء : يصلح للاعتبار ، أو لا يصلح أن يعتبر به .

جرح الشاهد :

( انظر ج ر ح )

صلاة الشاهد :

صلاة المغرب ، وصلاة الفجر .

الشهادة : الاسم من المشاهدة .

- : أن يخبر بما رأى .

وفي الكتاب المجيد : ( ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها

فإنه اثم قلبه والله بما تعملون عليم ) ( البقرة : 283 )

- : أن يقر بما علم .

- : الخبر القاطع .

- : البينة .

- : مجموع ما يدرك بالحسن . ومنه : عالم الشهادة :

أي عالم الأكوان الظاهرة ، مقابل عالم الغيب ، وفي

القرآن الكريم : ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم

ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة

فينبئكم بما كنتم تعملون ) ( التوبة : 105 )

- شرعا : إخبار صدق ، لاثبات حق ، بلفظ

الشهادة ، في مجلس القاضي . ( التمرتاشي ) .

- شرعا : إخبار عن عيان ، بلفظ الشهادة ، في مجلس

القاضي بحق للغير على آخر . ( الجرجاني ) .

- عند الشافعية : ما تقال بين يدي حاكم ، أو محكم ،

بعد تقدم دعوى بلفظ : أشهد .

- في المجلة ( م 1684 ) : هي الاخبار بلفظ الشهادة :

يعني بقول أشهد ، بإثبات حق أخذ الذي هو في ذمة

الآخر في حضور الحاكم ، ومواجهة الخصمين . ويقال

للمخبر : شاهد ، وللمخبر له : مشهود له ، وللمخبر

عليه : مشهود عليه ، وللحق : مشهود به .

شهادة الحسبة عند الشافعية :

هي الشهادة بحقوق الله تعالى ، فيأتي القاضي ، ويشهد

بها .

و : هي التي تكون بغير طلب . سواء سبقتها دعوى ، أم

لا .

شهادة الزور :

( انظر زور )

المشهور في الشهادة عند الأباضية : شهادة أهل الجملة

ثلاثة ، فصاعدا .

الشهيد : الشاهد .

( ج ) شهداء ، وأشهاد .

- : من قتل في سبيل الله تعالى .

- : الذي لا يغيب عن علمه شئ . وفي التنزيل

الكريم : ( وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز

الحميد . الذي له ملك السماوات والأرض والله على كل

شئ شهيد ) ( البروج : 8 - 9 )

أي : لا يغيب عن علمه شئ في جميع السماوات

والأرض ، ولا تخفى عليه خافية .

- في عرف الشرع : من قتل في سبيل الله ، وهو من

قاتل لتكون كلمة الله هي العليا ، أو المقتول ظلما في غير

قتال . ( الحسين الصنعاني )

- له في الدنيا أحكام خاصة ، وله في الآخرة ثواب .

وهو لأجل ذلك ثلاثة أقسام :

1 - شهيد الدنيا والآخرة .

2 - شهيد الدنيا فقط .

3 - شهيد الآخرة فقط .

وحيث أطلق الفقهاء الشهيد انصرف لاحد القسمين

الأولين . ( البجيرمي )

- عند الحنفية .

آ - شهيد الدنيا والآخرة : هو كل مكلف ، مسلم ،