القاموس الفقهي — الصفحة ٢٠

حرف الهمزة

من قيمة المبيع لو كان سليما إلى تمام القيمة .

- عند الحنابلة : مثل القول الأخير للشافعية .

- عند الجعفرية : أرش الجراح هو : أن يقوم المجني

عليه سليما أن لو كان عبدا ، ومجروحا كذلك ، وينسب

التفاوت إلى القيمة ، ويؤخذ من الدية بحسابه .

- عند الأباضية : حق الجرح ، ونحوه .

و : هو ما يعطى في الجراحات .

وتقويمه راجع لأهل العلم ، وهل أهل عدل . فما حكم به

عالم واحد فهو الذي يحكم به نظراؤه .

أسر فلانا - أسرا - وإسارا : قيده . فهو أسير ، ومأسور .

- : أخذه أسيرا .

- الله : خلقه .

الأسر : شدة الخلق .

يقال : شد الله أسره : أحكم خلقه .

- : القيد .

يقال : هذا الشئ لك بأسره : كله .

وجاء القوم بأسرهم : جميعهم .

الأسرة : الدرع الحصينة . ( ج ) أسر .

- : أهل الرجل وعشيرته ، لأنه يتقوى بهم .

- : الجماعة يربطها أمر مشترك .

الأسير : المأخوذ في الحرب ، يستوي فيه المذكر والمؤنث .

يقال : رجل أسير ، وامرأة أسير ، لان فعيلا بمعنى مفعول

ما دام جاريا على الاسم فالمذكر والمؤنث فيه سواء ، فإن

لم يذكر الموصوف ألحقت العلامة .

وقيل : قتلت الأسيرة ، كما يقال : رأيت القتيلة .

( ج ) أسراء ، وأسارى ، وأسارى .

أشنان : بضم الهمزة .

وفي لغة بكسرها : شجر ينبت في الأرض الرملية يستعمل

هو أو رماده في غسل الثياب والأيدي .

وهو معرب . ويقال له بالعربية : الحرض .

أصل الشئ - أصلا : استقصى بحثه حتى عرف أصله .

الأصل : أساس الشئ الذي يقوم عليه .

( ج ) أصول

- : منشأ الشئ الذي ينبت منه .

- : كرم النسب .

وقولهم : لا أصل له ولا فصل :

قال الكسائي : الأصل : الحسب ، والفصل : النسب .

- : العقل : قاله ابن الاعرابي .

- في قولهم : ما فعلته أصلا : ولا أفعله أصلا : بمعنى :

ما فعلته قط ، ولا أفعله أبدا .

وهو منصوب على الظرفية .

أي : ما فعلته وقتا من الأوقات ، ولا أفعله حينا من

الأحيان .

- في الشرع : عبارة عما يبنى عليه غيره ، ولا يبنى

هو على غيره .

و : ما يثبت حكمه بنفسه ، ويبنى عليه غيره

( الجرجاني ) .

الأصول : ( ج ) أصل .

- اصطلاحا : الراجح ، والمستصحب ، والظاهر ،

والدليل ، والتعبد ، والغالب ، والمخرج . ( أطفيش ) .

- في قول الحنفية : هكذا في رواية الأصول : المراد منه

كتب محمد بن الحسن الشيباني :

الجامع الصغير ، والجامع الكبير ، والمبسوط ، والزيادات

والسير الكبير ، والسير الصغير .

الأصول في بيع الأصول والثمار عند الشافعية ، الأشجار ،

وكل ما يثمر مرة بعد أخرى .

و : الجذور .

و : البقل نفسه .

و : الشجر والأرض .

و : البناء والشجر .