القاموس الفقهي — الصفحة ١٨١

حرف السين

- أمره له ، وإليه : فوضه .

- فلانا : خذله ، وأهمله ، وتركه لعدوه وغيره .

- في البيع : تعامل بالسلم .

تسلم الشئ : أخذه وقبضه .

- منه تبرأ ، وتخلص .

سلم : انقاد .

- : رضي بالحكم .

- المصلي : خرج من الصلاة بقوله : السلام عليكم .

- على القوم : حياهم بالسلام .

- في البيع : أسلم .

- الدعوى : اعترف بصحتها .

- الله فانا من كذا : نجاه .

- أمره الله ، وإليه : أسلمه .

- نفسه لغيره : مكنه منها .

- الجيش لعدوه : أقر له بالغلبة .

- الشئ له ، وإليه : أعطاه إياه ، أو أوصله إليه .

الاستسلام : الانقياد .

- عند الأباضية : الاذعان للحكم الشرعي ،

وامتثاله .

الاسلام : الاستسلام ، والانقياد .

- : الدين .

- السلم . وهو أن يسلم كل وادح من أن يناله ألم من

الآخر .

- في الحديث الشريف : " أن تشهد أن لا إله إلا الله ،

وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ،

وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا " .

- في الشرع على ضربين .

أحدهما دون الايمان : وهو الاعتراف باللسان ، وبه يحقن

الدم ، حصل معه الاعتقاد ، أو لم يحصل .

وهو المقصود في قوله تعالى : ( قالت الاعراب آمنا قل لم

تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الايمان في

قلوبكم ) ( الحجرات : 14 )

الثاني فوق بالايمان : وهو أن يكون مع الاعتراف اعتقاد

بالقلب ، ووفاء بالعمل ، واستسلام لله تعالى في جميع

ما قضى ، وقد . وهو المراد في قوله تالي : ( إذ قال له

ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ) ( البقرة :

131 ) .

- شرعا : عبارة عن الاقرار بالشهادتين : ( النجفي )

- عند المالكية ، والظاهرية ، وبعض الشافعية ، وفي

قول للحنابلة ، وللجعفرية ، وفي قول البخاري ،

والثوري : هو الايمان .

- عند الحنفية : الخضوع ، والانقياد لما أخبر به رسول

الله صلى الله عليه وسلم .

- عند الشافعية : الاقرار باللسان . من غير مواطأة في

القلب .

- عند الجعفرية : قد يطلق على ما يراد الايمان ،

وعلى المصدق بغير الولاية ، وعلى مجرد إظهار .

الشهادتين .

و : هو ما ظهر من قول ، أو فعل ، وهو الذي عليه جماعة .

الناس من الفرق كلها ، وبه حقنت الدماء ، وعليه جرت

المواريث ، وجاز النكاح . واجتمعوا على الصلاة ،

والزكاة ، والصوم . والحج ، فخرجوا بذلك من الكفر .

وأضيفا إلى الايمان .

- عند الأباضية : هو الدين المنسوب إلى سيدنا محمد

صلى الله عليه وسلم ، المشتمل على العقائد الصحيحة ، والأعمال الصالحة .

دار الاسلام عند الشافعية : هي كل بلد بناها

المسلمون ، كبغداد ، والبصرة ، أو أسلم أهلها عليها .

كالمدينة ، واليمن ، أو فتحت عنوة ، كخيبر ، ومصر ،

وسواد العراق ، أو فتحت صلحا ، والأرض لنا . والكفار

فيها ويدفعون الجزية .