القاموس الفقهي — الصفحة ١٦٣

حرف السين

وفي الحديث الشريف : " سباب المسلم فسوق ، وقتاله

كفر " .

قال إبراهيم الحربي " السباب أشد من السب ، وهو أن

يقول في الرجل ما فيه ، وما ليس فيه ، يريد بذلك

عيبته .

السب : الكثير السباب . ( ج ) سبوب .

- : الخمار .

- : العمامة .

- : الثوب الرقيق .

- : الحبل .

السبب : الحبل . ( ج ) أسباب .

- كل شئ يتوصل به إلى غيره . ومنه قول الله

تعالى : ( وآتيناه من كل شئ سببا . فأتبع سببا )

( الكهف : 84 - 85 )

والمعنى : آتاه الله من كل شئ معرفة ، وذريعة يتوصل

بها ، فأتبع واحدا من تلك الأسباب .

وأسباب السماء : مراقيها ، ونواحيها . وفي التنزيل

المجيد : ( وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي

أبلغ الأسباب . أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى )

( غافر : 36 - 37 )

أي : لعلي أبلغ الأسباب ، والذرائع الحادثة في السماء .

فأتوصل بها إلى معرفة ما يدعيه موسى .

وقال قتادة : الأسباب : هي أبواب السماء .

وقال أبو عبيدة : العرب تقول للرجل إذا كان ذا دين :

ارتقى فلان في الأسباب .

السبب في أصول الفقه : ما يلزم من عدمه العدم ،

ومن وجوده الوجود . ( أطفيش )

وقد أطلق بعض الشافعية السبب على الشرط تساهلا .

سبب الحكم في الشريعة : ما يكون طريقا للوصول

إلى الحكم ، غير مؤثر فيه . ( الجرجاني )

وبعبارة أخرى : هو ما ترتب عليه الحكم . مما

لا يدرك العقل تأثيره ، ولا يكون بصنع المكلف ،

كالوقت للصلاة .

وهو يعرف بنسبة الحكم إليه ، وتعلقه به ، إذ الأصل في

إضافة الشئ إلى الشئ أن يكون سببا ، وكذا إذا لازمه ،

فتكرر بتكرره .

- عند الجعفرية : هو الوصف الوجودي الظاهر ،

المنضبط ، الذي دل الدليل على كونه معرفا لاثبات حكم

شرعي لذاته ، سواء كان الحكم الشرعي وجوبا ، أو

ندبا .

السبابة : الإصبع التي بين الابهام والوسطى .

السبة : الزمن من الدهر .

تقول : مضت سبة من الدهر ، وأصابتنا سبة من برد ، أو

حر : إذا دام ذلك أياما ، وهي التي يقال لها الآن موجة .

( ج ) سبات .

ويقال : الدهر سبات : أحول ، حال كذا ، وحال

كذا .

السبة : العار .

- : من يكثر الناس سبه .

- : حلقة الدبر .

سبح بالنهر ، وفيه - سبحا ، وسباحة : عام .

- الفرس : مد يديه في الجري ، فهو سابح ، وسبوح .

- النجوم : جرت في الفلك .

- فلان : تقلب متصرفا في معاشه . وفي التنزيل

العزيز : ( إن لك في النهار سبحا طويلا ) ( المزمل :

7 )

سبح الله ، وله تسبيحا ، وسبحانا : نزهه ، وقدسه

وفي القرآن الكريم : ( سبح لله ما في السماوات وما في

الأرض وهو العزيز الحكيم ) ( الحشر : 1 )