القاموس الفقهي — الصفحة ١٤١

حرف الراء

ولكن يخلق الرؤيا ، والاعتقادات التي جعلها علما على ما

يسر بغير حضرة الشيطان ، ويخلق ما

هو علم على ما يضر بحضرة الشيطان ، فينسب إلى

الشيطان مجازا ، لحضوره عندها . وإن كان لا فعل له

حقيقة . وهذا معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " الرؤيا من

الله ، والحلم من الشيطان " ، لا على أن الشيطان يفعل

شيئا . فالرؤيا اسم للمحبوب ، والحلم اسم للمكروه .

( المازري )

الرؤية : معاينة الشئ . ( ج ) رؤى .

- إبصار هلال رمضان لأول ليلة منه . وفي الحديث

الشريف : " صوموا لرؤيته " .

- : العلم .

خيار الرؤية .

- انظر خ ي ر )

الرئي : التابع من الجن .

وقولهم : به رئي من الجن : أي مس .

الرواء : حسن المنظر .

الرياء : إظهار العمل للناس ، ليروه ، ويظنوا به خيرا .

- في قول الجرجاني : ترك الاخلاص في العمل .

بملاحظة غير الله فيه .

المرأى : المنظر .

المرأة : التي ينظر فيها .

( ج ) مراء ، ومرايا .

رب الولد - ربا : وليه ، وتعهده بما يغذيه ،

وينميه ، ويؤدبه .

فالفاعل راب ، والمفعول مربوب ، وربيب ، وهي

ربيبة .

- القوم : رأسهم ، وساسهم .

- الشئ : ملكه .

الراب : زوج الأم .

الرابة : امرأة الأب .

- : الحاضنة .

الرباب : السحاب الأبيض .

واحدته ربابة .

- : السحاب المرئي كأنه دون السحاب ، سواء كان

أبيض ، أو أسود .

الرباب : العهد والميثاق .

الرب : اسم الله تعالى .

ولا يقال الرب في غير الله إلا بالإضافة .

- : المالك .

- : السيد .

- : المربي .

- : المصلح .

- : القيم .

- : المدبر .

( ج ) أرباب ، وربوب .

الربى : الشاة التي وضعت حديثا .

وقال أبو زيد : والربى من المعز .

وقال غيره : من الضأن والمعز جميعا . وربما جاء في

الإبل .

( ج ) رباب .

- : التي تربي ولدها . قاله محمد بن الحسن .

الرباني : الذي يعبد الرب سبحانه .

- : الكامل بالعلم والعمل . وفي القرآن العزيز : ( ما

كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول

للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين

بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ) ( آل

عمران : 79 )