القاموس الفقهي — الصفحة ١٤

حرف الهمزة

- عند الزيدية : بيع منافع معلومة

- عند الأباضية : بدل ما بعناء .

- في المجلة ( م 405 ) : في اصطلاح الفقهاء بمعنى بيع

المنفعة المعلومة في مقابلة عوض معلوم .

الإجارة في الذمة عند الحنابلة : هي أن يستأجر الأجير

لعمل معلوم ، كخياطة ثوب ونحوه .

الإجارة اللازمة في المجلة ( م 406 )

هي الإجارة الصحية العارية عن خيار العيب ، وخيار

الشرط ، وخيار الرؤية ، وليس لاحد الطرفين فسخها

بلا عذر .

الإجارة المضافة في المجلة ( م 408 )

إيجار معتبر من وقت معين مستقبل

مثلا : لو استؤجر دار بكذا نقود لكذا مدة اعتبارا

من أول الشهر الفلاني الآي ت تنعقد حال كونها إجارة

مضافة .

الإجارة المنجزة في الملة ( م 407

إيجار معتبر من وقت العقد .

العيب في الإجارة :

( انظر ع ي ب )

الاجر : الثواب .

( ج ) أجور .

وفي القران الكريم : ( ولنجزين الذين صبروا أجرهم

بأحسن ما كانوا يعملون ) ( النخل : 96 ) . أي

ثوابهم .

- : المهر .

وفي الكتاب المجيد : ( فآتوهن أجورهن فريضة )

( النساء : 23 )

- : عوض العمل والانتفاع .

وفي التنزيل العزيز : ( فإن توليتم فما سألتكم من أجر

إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين )

( يونس : 72 ) .

- : نفقة الرضاع .

وفي القرآن العزيز : ( فإن أرضعن لكم فآتوهن

أجورهن ) ( الطلاق : 6 )

- : ما يقدر السيد على عبده في كل يوم

أجر المثل :

هو الأجرة التي قدرها أهل الخبرة .

- في المجلة ( م 414 ) : هو الأجرة التي قدرها أهل

الخبرة السالمين من الغرض .

الأجرة : الاجر .

إلا أن الأجرة تكون في الثواب الدنيوي . والأجر في

الآخرة .

- عند المالكية : العوض الذي يدفعه المستأجر

للمؤجر في مقابلة المنفعة التي يأخذها منه .

- عند الحنفية : كراء الأجير .

و : ما يعطى من كراء الأجير .

و : عوض العمل .

- عند الشافية : الكراء .

- عند الحنابلة : العوض المسمى في عقد الإجارة .

- في المجلة ( م 404 ) : الكراء . أي بدل المنفعة .

الأجير : من يعمل بأجر .

( ج ) أجراء .

- عند الأباضية : هو الذي في يده مال غيره على أجر

معلوم .

وهو نفس معنى المكترى

- في المجلة ( م 413 ) : هو الذي آجر نفسه .

الأجير الخاص عند الحنفية : هو من يعمل لواحد عملا

مؤقتا بالتخصيص . ويستحق الأجرة بتسليم نفسه في المدة