القاموس الفقهي — الصفحة ١١٣
حرف الخاء
الختونة : المصاهرة من الطرفين ،
المخاتنة : الختونة .
خدع - خدعا : تغير من حال إلى حال .
- : توارى ، واستتر .
- : فسد .
يقال : خدع الطعام .
وخدعت السوق : كسدت .
- : قل ، ونقص .
- فلانا خدعا ، وخدعة ، وخديعة : أظهر له خلاف
ما يخفيه ، وأراد به المكروه من حيث لا يعلم .
وفي القران الكريم : ( وإن يريدوا أن يخدعوك فإن
حسبك الله ) ( الأنفال : 62 )
فهو خادع ، وخداع ، وخداعة . وهو ، وهي خدوع .
( ج ) خدع .
أخدع الشئ : أخفاه .
- فلانا : حمله على المخادعة .
خادع فلانا مخادعة ، وخداعا : خدعه . وفي القرآن
الكريم : ( ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر
وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين آمنوا
وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون ) ( البقرة : 8 -
9 )
الأخدع : أحد عرقين في جانبي العنق .
وهما الأخدعان .
الخدعة : المرة من الخداع .
الخدعة : ما يخدع به الانسان . ومنه الحديث الشريف :
" الحرب خدعة " : أي : إنها آلة الخداع ، أو هي تخدع ،
وإذا خدع أحد الفريقين الآخر فكأنما خدعت هي .
( ج ) خدع .
قال ابن المنير : معنى الحرب خدعة : أي الحرب الجيدة
لصاحبها ، الكاملة في مقصودها إنما هي المخادعة
لا المواجهة . وذلك لخطر المواجهة ، ولحصول الظفر مع
المخادعة بغير خطر .
الخدعة : الكثير الخداع
الخديعة : أن يضره من حيث لا يعلم .
- : المكر .
المخدع : البيت الصغير داخل البيت الكبير .
( ج ) مخادع .
- : الخزانة .
المخدع : المخدع .
المخدع : المخدع .
خذفت الدابة - خذفا ، وخذفانا : أسرعت في
مشيها ، فقذفت بالحصى من حولها .
- به خذفا : رمى .
يقال : خذف بالحصاة ، وبالنواة : جعل الحصاة ، أو
النواة بين سبابتيه ، أو بين الابهام والسبابة ، أو على
ظاهر الوسطى وباطن الابهام . ورمى بها .
ومنه الحديث الشريف : " لو أن رجلا اطلع عليك بغير
إذن ، فخذفته بحصاة ، ففقأت عينه ما كان عليك
جناح " .
الخذف : الرمي .
وقولهم : يأخذ حصى الخذف : معناه حصى الرمي .
والمراد الحصى الصغار ، لكنه أطلق مجازا .
قال الشافعي : حصى الخذف أصغر من الأنملة طولا
وعرضا .
خرج - خروجا : برز من مقره ، أو حاله ، وانفصل .
وفي القرآن الكريم : ( والبلد الطيب يخرج نباته بإذن
ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا ) ( الأعراف : 58 )
يقال : خرجت السماء : أصحت ، وانقشع عنها الغيم .