كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٧٨

تترك ذات العادة الصوم والصلاة بمجرد الرؤية

ولو رأت في أيام العادة صفرة أو كدرة ، وقبلها أو بعدها بصفة

الحيض وتجاوز العشرة ، فالترجيح للعادة ، وفيه قول آخر .

تترك ذات العادة الصوم والصلاة بمجرد الرؤية

وتترك ذات العادة الصوم والصلاة برؤية الدم .

بكير عن أبي عبد الله عليه السلام ( 1 ) .

وفي رواية : تترك ثلاثة من كل شهر ( 2 ) ، وهو قول لعلم الهدى .

وفي رواية يونس : تترك الصلاة سبعة ، وتصلي باقي الشهر ( 3 ) .

وذكرها في التهذيب وأفتى بها ( عليها خ ) ، في الجمل .

وقال ابن زهرة العلوي في كتابه : تجعل عشرة أيام حيضا ، وعشرة أيام طهرا

دائما ، وهو بعيد .

والذي يقوى عند شيخنا دام ظله ، العمل بالأولى ، لأن الستة والسبعة ، هي

الغالبة ، في النساء ، وعلى التقديرات ، تجعلها من أول الشهر .

" قال دام ظله " : فالترجيح للعادة ، وفيه قول آخر .

قلت : إذا اجتمعت العادة والتمييز في زمان واحد ، فالترجيح للعادة بلا خلاف ،

وهل يكون كذا في زمانين ؟ قال الشيخ في الجمل والمبسوط ، والمرتضى والمفيد :

نعم وعليه أتباعهم .

وهو قوي جدا لأن العادة كالمتيقن ، فيجب المصير إليها ، وصفة الدم ساقطة

مع العادة ، لأنها أقوى .

وقال الشيخ في النهاية : ترجع إلى التميز وهو المشار إليه بقوله : ( وفيه قول آخر ) .

( 1 ) راجع الوسائل باب 8 حديث 6 من أبواب الحيض . ( 2 ) راجع الوسائل باب 8 حديث 5 من أبواب الحيض . ( 3 ) راجع الوسائل باب 8 حديث 3 من أبواب الحيض .