كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٦٧

الفرض في الغسلات وعدم تكرار المسح

على حائل ( الحائل خ ) كالعمامة .

مسح الرجلين والموالاة والترتيب

ومسح الرجلين من رؤوس الأصابع إلى الكعبين - وهما قبتا

القدم - ، ويجوز منكوسا ، ولا يجوز على حائل من خف وغيره إلا للضرورة

( لضرورة خ ) .

والترتيب يبدأ بالوجه ، ثم باليمنى ، ثم باليسرى ، ثم بالرأس ، ثم

بالرجلين ولا ترتيب فيهما .

والموالاة ، وهي أن يكمل طهارته قبل الجفاف .

الفرض في الغسلات وعدم تكرار المسح

والفرض في الغسلات مرة ، والثانية سنة ، والثالثة بدعة .

ولا تكرار في المسح ، ويحرك ما يمنع وصول الماء إلى البشرة كالخاتم

وجوبا ، ولو لم يمنع حركه استحبابا .

قلت : للشيخ فيه ( في المسألة خ ) قولان ، قال في المبسوط : يجزيه ، وقال في

النهاية ، لا يجزيه ، وكذا قال المرتضى في المصباح ، واختار شيخنا ، والمتأخر ،

الكراهية ، تفصيا من الخلاف ، والأخير أحسن ( 1 ) ( حسن خ ) .

" قال دام ظله " : والفرض في الغسلات مرة ، والثانية سنة والثالثة بدعة .

هذا اختيار الثلاثة ، وقال ابن بابويه : الثانية بدعة ، وقال الشيخ : بل

الثالثة ، ولم يصرح المفيد بالبدعة في الثالثة ، بل قال : كلفة ( 2 ) .

( 1 ) في نسخة : والأجزاء حسن . ( 2 ) عبارة المقنعة في النسخة التي عندنا هكذا : ومن غسل وجهه وذراعيه مرة مرة أدى الواجب عليه ، وإذا غسل هذه الأبعاض مرة مرة حاز به أجرا ، وأصاب به فضلا ، وأسبغ وضوئه بذلك واحتاط لنفسه ، وليس في المسح على الرأس والرجلين سنة أكثر من مرة ، وهو الفرض ، لأنه مبني على التخفيف وتثنيته موجب للتثقيل ( إلى أن قال ) : وغسل الوجه والذراعين في الوضوء مرة مرة فريضة وتثنيته إسباغ وتثليثه تكلف ومن زاد على ثلاث أبدع وكان مأزورا ( انتهى ) .