كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٥٠

منزوحات البئر

ولموت الإنسان سبعون دلوا .

وللعذرة عشرة ، فإن ذابت فأربعون أو خمسون .

صلى الله عليه وآله : كل مسكر خمر ( 1 ) ، وبما رواه علي بن يقطين عن ابن الحسن

الماضي عليه السلام كل ما كان عاقبته عاقبة الخمر فهو خمر ( 2 ) - لكان وجها

اقناعيا .

وكذا في نسبة الإلحاق إلى الشيخ في الفقاع .

ولو قيل - الفقاع خمر فحكمه حكمه - لكان وجها .

( أما الأول ) فلما رواه ابن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن

الفقاع ؟ قال : لا تشربه فإنه خمر مجهول ( 3 ) وعن الرضا عليه السلام هو حرام ، وهو

خمر ( 4 ) .

وأما الثاني فلأنه حكم بنجاسة الماء ، فلا بد من النزح ، وما وجد شئ يحمل

عليه أقرب من الخمر ، فحمل عليه .

وذهب محمد بن بابويه في المقنع ، إلى أنه ينزح من الخمر عشرون دلوا ، وفتوى

باقي الأصحاب على الكل ، وهو أظهر وأشهر .

وأما المني والدماء الثلاثة ، فشئ ذكره الشيخ موجبا نزح الكل منها ، وما وقفنا

على المستند ، وهو أعلم بما قاله .

" قال دام ظله " : ولموت الإنسان سبعون دلوا .

يريد بالإنسان ، الصغير والكبير ، والمسلم والكافر ، لأن الألف واللام للجنس ،

( 1 ) الوسائل باب 15 حديث 4 من أبواب الأشربة المحرمة . ( 2 ) الوسائل باب 19 ذيل حديث 1 من أبواب الأشربة المحرمة وفيه ( فما كان ) بدل ( وكلما كان ) . ( 3 ) الوسائل باب 27 حديث 8 من أبواب الأشربة المحرمة . ( 4 ) الوسائل باب 27 حديث 1 من أبواب الأشربة المحرمة ولاحظ بقية روايات الباب .