كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٤٨٦

عد جملة مما يكون من جنس واحد

وإذا اختلف أجناس العروض ، جاز التفاضل نقدا ، وفي النسيئة

قولان ، أشبههما الكراهية .

عد جملة مما يكون من جنس واحد

والحنطة والشعير ، جنس واحد في الربا .

وكذا ما يكون منهما كالسويق والدقيق والخبز .

وثمرة النخل وما يعمل منها جنس واحد .

وكذا وثمرة الكرم وما يكون منه ، واللحوم تابعة للحيوان في

الاختلاف .

وما يستخرج من اللبن جنس واحد .

وكذا الأدهان تتبع ما يستخرج منه .

الطرف ( الطريق خ ) .

" قال دام ظله " : وإذا اختلف أجناس العروض ، جاز التفاضل نقدا ، وفي

النسيئة قولان أشبههما الكراهية ، والحنطة والشعير جنس واحد في الربا .

أقول : اختلاف الأجناس نقدا يجوز التفاضل إجماعا ، وهل يجوز ذلك في

النسية ؟ فيه قولان ( أقوال خ ) قال الشيخ في النهاية وأبو الصلاح في الكافي ، والسيد

الشريف صاحب البشرى ( 1 ) بالجواز إلا في الدرهم والدينار والحنطة والشعير ، فإنهما

بمنزلة الجنس الواحد في الربا ، وجنسان في الزكاة ، عند الشيخ وأتباعه .

وقال المتأخر : يجوز التفاضل في النسية إلا في الدرهم والدينار حسب متمسكا

فيهما بالإجماع .

ويجوز التفاضل في الحنطة والشعير ، لأنهما عنده جنسان مختلفان ، وهذا مذهب

ابن الجنيد هنا وابن أبي عقيل في كتابه المتمسك بحبل آل الرسول صلى الله

( 1 ) هو أخو السيد ابن طاووس رحمهما الله كما قدمناه .