كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٤٦٩

( فيما يدخل في المبيع )

وفي رواية : إذا ابتاع الأرض بحدودها وما أغلق عليه بابها فله جميع

ما فيها .

ولو ابتاع دارا ، دخل الأعلى والأسفل ، إلا أن تشهد العادة للأعلى

بالانفراد .

الدلال ، ولسنا نعرف منشأ الفرق ، وقال صاحب الرايع ( 1 ) إنما اختلف أحكام

المسألتين ، لأن في المسألة الأولى ابتدأ التاجر بإخبار قيمة المتاع ، وفي الثانية التمس

الدلال ذلك .

قلت : ومن هذا يقضي العجب ، فهل السؤال إلا عن سبب الاختلاف ( بسب

الاختلاف خ ) ( على سبب الاختلاف خ ) .

" قال دام ظله " : وفي رواية : إذا ابتاع الأرض بحدودها وما أغلق عليه بابها ،

فله جميع ما فيها .

هذه رواها الشيخ في كتبه ، عن رجاله مسندا إلى محمد بن الحسن الصفار ، أنه

كتب إلى أبي محمد العسكري عليه السلام ، في رجل اشترى من رجل أرضا بحدودها

الأربعة وفيها زرع ونخل ( الزرع والنخل خ ) وغيرهما من الشجر ، ولم يذكر النخل ولا

الزرع ولا الشجر في كتابه وذكر فيه أنه قد اشتراها بجميع حدودها ( حقوقها خ )

الداخلة والخارجة منها ، أيدخل النخل والزرع والأشجار في حقوق الأرض أم لا ؟

فوقع عليه السلام : إذا ابتاع الأرض بحدودها وما أغلق عليه بابها فله جميع ما فيها

إن شاء الله تعالى ( 2 ) .

فهذه وإن اشتملت على المكاتبة ، فما أعرف لها مخالفا .

( 1 ) وهو القطب الراوندي ، المتوفى 573 . ( 2 ) الوسائل باب 29 حديث 1 من أبواب أحكام العقود .