كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٤٥٩

( 5 ) خيار التأخير

فإن تلف ، قال المفيد : يتلف في الثلاثة من المشتري ، وبعدها من

البايع ، والوجه تلفه من البايع في الحالين لأن التقدير أنه لم يقبض .

( الحديث ) ( 1 ) .

وبما رواه أبو أيوب عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال :

المتبايعان بالخيار ثلاثة أيام في الحيوان ، وفيما سوى ذلك من بيع ( من البيع خ ) حتى

يفترقا ( 2 ) والروايتان صحيحتان .

واختار قول المرتضى صاحب البشرى ( 3 ) قدس الله روحه العزيزة ، وجمع بين

الروايتين ، فإن الأولى ليس فيها : أن البايع لا خيار له ، وفي الأخرى أثبت الخيار

لهما ، فالأولى محمولة على المشتري ، والثانية عليهما .

" قال دام ظله " : فإن تلف ، قال المفيد : يتلف في الثلاثة من المشتري ، وبعدها

من البايع ، والوجه تلفه من البايع في الحالين ، لأن التقدير أنه لم يقبض .

أقول : إذا تلف المبيع لا يخلو إما أن يكون بعد القبض ، أو قبله ، فإن كان

الأول ، فإما أن يكون في زمن الخيار أو بعده ، فعلى الثاني يكون من المشتري ، وعلى

الأول يكون الخيار باقيا ، فإن نسخ البيع فهو من البايع ، وإلا فمن المشتري وإن تلف

قبل القبض ، وبعد زمان الخيار ، فهو من مال البايع اتفاقا .

وفي زمان الخيار ، قولان ، قال المفيد والمرتضى : يكون من المشتري ، مستدلين

بأن في الثلاثة ، العقد ثابت بتراضيهما ، وليس كذا بعد الثلاثة ، لأن البايع أحق

( 1 ) الوسائل باب 3 حديث 6 من أبواب الخيار ، وفي الوسائل ابن بكير كما في الكافي ، وفي التهذيب كما في المتن ، وفي الوسائل والتهذيب : وصاحب الحيوان ثلاث ، وفي الكافي ثلاثة ( 2 ) الوسائل باب 3 حديث 2 من أبواب الخيار . ( 3 ) هو أخو السيد ابن طاووس المعروف ، المتوفى 673 المدفون بالحلة ، وصاحب التصانيف الكثيرة البالغة إلى حدود الثمانين التي منها كتاب البشرى في الفقه ست مجلدات ( ملخص ما في الكنى والألقاب للمحدث القمي ج 1 ص 329 نقلا عن أستاذه وشيخه في المستدرك ) .