كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٤٤٠

المكاسب المكروهة

( الخامس ) الأعمال المحرمة كعمل الصور المجسمة ، والغناء عدا

المغنية لزف العرائس ، إذا لم تغن بالباطل ، ولم يدخل عليها الرجال .

والنوح بالباطل ، أما بالحق فجائز ، وهجاء المؤمنين ، وحفظ كتب

الضلال ونسخها لغير النقض ، وتعلم السحر والكهانة والقيافة والشعبدة

( والشعبذة خ ) ، والقمار ، والغش بما يخفى ، وتدليس الماشطة ، ولا بأس

بكسبها مع عدمه ، وتزيين الرجل بما يحرم عليه ، وزخرفة المساجد

والمصاحف ، والمعونة على الظالم ، وأجرة الزانية .

( السادس ) الأجرة على القدر الواجب من تغسيل الأموات

وتكفينهم وحملهم ودفنهم ، والرشا في الحكم ، والأجرة على الصلاة

بالناس ، والقضاء ، ولا بأس بالرزق من بيت المال .

وكذا على الأذان ، ولا بأس بالأجرة على عقد النكاح .

والمكروه : ( إما ) لإفضائه إلى المحرم غالبا كالصرف ، وبيع الأكفان ،

والطعام ، والرقيق ، والصباغة ، والذباحة ، وبيع ما يكن من السلاح

لأهل الكفر ، كالخفين والدرع .

و ( إما ) لصنعته كالحياكة والحجامة إذا شرط ، وضراب الفحل ، ولا

بأس بالختانة وخفض الجواري .

( وإما ) لتطرق التهمة إليه ككسب الصبيان ، ومن لا يجتنب المحارم .

قال الشيخ في الجزء الأول من النهاية والمفيد في المقنعة : بالمنع ، واستثنى

( استثناء خ ) الفهود ، وأضاف المفيد إلى ذلك المستثنى ، البزاة وطيور الصيد ، وهي

تسمى سباعا ، وأطلق سلار المنع في الكل .

وأما الجواز فمذهب الشيخ في الجزء الثاني من النهاية ، وشيخنا في الشرايع ،