كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٣٨٨

أقل ما يكون بين العمرتين

العمرة وجوبها في العمر مرة واحدة

المقصد الثاني في العمرة :

وهي واجبة في العمر مرة على كل مكلف بالشرائط المعتبرة في

الحج ، وقد تجب بالنذر وشبهه ، والاستيجار ، والافساد ، والفوات ،

وبدخول مكة عدا من يتكرر كالحطاب والحشاش والمريض .

أفعال العمرة ثمانية

وأفعالها ثمانية : النية ، والاحرام ، والطواف ، وركعتاه ، والسعي ،

وطواف النساء وركعتاه ، والتقصير أو الحلق .

صحتها في جميع السنة

وتصح في جميع أيام السنة وأفضلها رجب ، ومن أحرم بها في أشهر

الحج ودخل مكة جاز أن ينوي بها ( عمرة خ ) التمتع ، ويلزمه الدم .

ويصح الاتباع إذا كان بين العمرتين شهر .

أقول : لما كانت قلة الالتفات إلى خير الرسل صلى الله عليه وآله ، ومن

يضاهيه في العصمة ، حراما ، وكذلك الجفاء ، وجب إجبار الناس ، إذا أعرضوا عن

زيارتهم عليهم السلام ( 1 ) ولا مشقة ، والعذر منفي ، وهو اختيار الشيخ وأتباعه .

وانفرد المتأخر بالمنع ، نظرا إلى أن الإلزام بالمندوب غير جايز .

وليس بشئ ، إذ موجب الإلزام ، هو الحذر من الجفاء .

المقصد الثاني في العمرة

" قال دام ظله " : ويصح الاتباع ، إذا كان بين العمرتين شهر ، وقيل : عشرة

أيام ، وقيل : لا يكون في السنة إلا عمرة واحدة ، ولم يقدر علم الهدى بينهما حدا .

أقل ما يكون بين العمرتين

القول الأول للشيخ في النهاية ، وقال في الجمل : وأقل ما يكون بين العمرتين

عشرة أيام .

( 1 ) لاحظ الوسائل باب 2 و 3 من أبواب المزار من كتاب الحج .