كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٣٨٥

حكم التكبير بمنى

ويرمى عن المعذور كالمريض .

ولو نسي جمرة وجهل موضعها رمى على كل جمرة حصاة .

ويستحب الوقوف عند كل جمرة ، ورميها عن يسارها مستقبل

القبلة ، ويقف داعيا عدا جمرة العقبة ، فإنه يستدبر القبلة ويرميها عن

يمينها ولا يقف .

حكم ما لو نسي الرمي حتى دخل مكة

ولو نسي الرمي حتى دخل مكة رجع وتدارك ، ولو خرج فلا

حرج .

ولو حج في القابل استحب القضاء ، ولو استناب جاز .

استحباب الإقامة بمنى أيام التشريق

ويستحب الإقامة بمنى أيام التشريق ، ويجوز النفر في الأول وهو

الثاني عشر من ذي الحجة لمن اتقى الصيد والنساء ، وإن شاء في الثاني

وهو الثالث عشر ، ولو لم يتق تعين عليه الإقامة إلى النفر الأخير .

وكذا لو غربت الشمس ليلة الثالث عشر وهو بمنى .

ومن نفر في الأول ، لا ينفر إلا بعد الزوال .

حكم التكبير بمنى

وفي الأخير يجوز قبله ، ويستحب للإمام أن يخطب ويعلمهم ذلك .

والتكبير بمنى مستحب ، وقيل : يجب .

ومن قضى مناسكه فله الخيرة في العود إلى مكة ، والأفضل العود

لوداع البيت ، ودخول الكعبة خصوصا للصرورة .

" قال دام ظله " : والتكبير بمنى مستحب ، وقيل : يجب .

القول الأول للشيخ في المبسوط ، والمتأخر ، وقال المرتضى : بالوجوب ، مستدلا

بقوله تعالى : ولتكبروا الله على ما هداكم ( 1 ) .

( 1 ) البقرة - 185 .