كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٣٧١

تعين التقصير على المرأة

ولا يعطى الجزار من الهدي الواجب كالكفارات والنذور ، ولا

يأخذ الناذر من جلودها ، ولا يأكل منها ، فإن أخذ ضمنه .

ومن نذر بدنة فإن عين موضع النحر لزم وإلا نحرها بمكة .

( الخامس ) الأضحية ، وهي مستحبة .

ووقتها بمنى يوم النحر وثلاثة بعده ، وفي الأمصار يوم النحر ويومان

بعده .

ويكره أن يخرج من الأضحية شيئا عن منى ولا بأس بالسنام ،

ومما يضحيه غيره ، ويجزي هدي التمتع عن الأضحية ، والجمع أفضل ،

ومن لم يجد الأضحية تصدق بثمنها ، فإن اختلف أثمانها جمع الأول

والثاني والثالث وتصدق بثلثها .

وتكره التضحية بما يريبه وأخذ شئ من جلودها وإعطاؤها الجزار .

وأما الحلق : فالحاج مخير بينه وبين التقصير ولو كان صرورة أو ملبدا

على الأظهر ، والحلق أفضل .

والتقصير متعين على المرأة ، ويجزي لها ولو قدر الأنملة . والمحل

" قال دام ظله " : وأما الحلق ، فالحاج مخير بينه وبين التقصير ، ولو كان صرورة .

أو ملبدا ، على الأظهر .

أقول : تلبيد الشعر ، أن يؤخذ العسل والصمغ ، ويجعل على الرأس لئلا يقمل ،

فذهب الشيخ في الجمل إلى أن الحاج مخير بين الحلق والتقصير صرورة أو غيره لبد

أو لم يلبد .

وقال في النهاية : الصرورة لا يجزيه إلا الحلق ، وكذلك الملبد ، وإن لم يكن