كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٣٦٤

استحباب التقاط الحصى من جمع

ويجوز من أي جهات الحرم شاء ، عدا المساجد .

وقيل : عدا المسجد الحرام ومسجد الخيف .

ويشترط أن يكون أحجارا من الحرم أبكارا ، ويستحب أن تكون

رخوة برشا بقدر الأنملة ملتقطة منقطة .

وتكره الصلبة والمكسرة .

النحر ، فإذا طلعت الشمس ، فليس له حج الحديث ( 1 ) .

وبما رواه الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، قال : سألت أبا

عبد الله عليه السلام ، عن رجل مفرد للحج ، فاته الموقفان جميعا . قال ( فقال خ ل ) :

له إلى طلوع الشمس يوم النحر ، فإذا طلعت الشمس من يوم النحر ، فليس له حج ،

ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل ( الحديث ) ( 2 ) .

وهو اختيار ابن أبي عقيل .

ولنا في الإجماعين تردد والحق إسقاطهما ، وتوهم المتأخر من قول المرتضى

( يوم النحر ) جميع اليوم ، وهو غلط ، بل مراده إلى الزوال .

القول في الوقوف بالمشعر .

" قال دام ظله " : ويجوز من أي جهات الحرم شاء عدا المساجد ، وقيل عدا

المسجد الحرام ، ومسجد الخيف .

القائل ( بالمسجدين خ ) هو الشيخ ، متمسكا بما رواه محمد بن إسماعيل ، عن

حنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : يجوز أخذ حصى الجمار من جميع الحرم ،

إلا من المسجد الحرام ومسجد الخيف ( 3 ) .

( 1 ) الوسائل باب 23 حديث 5 من أبواب الوقوف بالمشعر . ( 2 ) الوسائل باب 23 حديث 1 وباب 27 حديث 5 من أبواب الوقوف بالمشعر . ( 3 ) الوسائل باب 19 حديث 2 من أبواب الوقوف بالمشعر .