كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٣٤٣

عدم جواز التجاوز عن الميقات بغير إحرام

ولا يجب على المفرد والقارن هدي ، ويختص الوجوب بالتمتع .

ولا يجوز القران بين الحج والعمرة ، ولا إدخال أحدهما على الآخر .

المقدمة الرابعة : في المواقيت ، وهي ستة :

لأهل العراق العقيق وأفضله المسلخ وأوسطه غمرة ، وآخره ذات

عرق .

ولأهل المدينة مسجد الشجرة ، وعند الضرورة الجحفة وهي

ميقات أهل الشام اختيارا .

ولأهل اليمن يلملم .

ولأهل الطائف قرن المنازل .

وميقات المتمتع بحجه ( لحجه خ ) مكة .

وكل من كان منزله أقرب من الميقات فميقاته منزله .

وكل من حج على طريق فميقاته ميقات أهلها ، ويجرد الصبيان من

فخ .

وأحكام المواقيت تشتمل على مسائل :

( الأولى ) لا يصح الإحرام قبل الميقات إلا لناذر ، بشرط أن يقع في

أشهر الحج أو العمرة المفردة في رجب لمن خشي تقضيه .

( الثانية ) لا يجاوز الميقات إلا محرما ، ويرجع إليه لو لم يحرم منه ،

فإن لم يتمكن فلا حج له إن كان عامدا ، ويحرم من موضعه إن كان

ناسيا أو جاهلا أو لا يريد النسك ، ولو دخل مكة خرج إلى الميقات ،

ومع التعذر من أدنى الحل ، ومع التعذر يحرم من مكة .