كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

استحباب ذكر المنوب في المواطن

حكم ما لو صد الأجير قبل الاكمال

ولو صد قبل الإكمال استعيد من الأجرة بنسبة المتخلف ، ولا يلزم

إجابته ولو ضمن الحج على الأشبه .

عدم جواز الطواف عن حاضر متمكن من الطواف

ولا يطاف عن حاضر متمكن من الطهارة لكن يطاف به ، ويطاف

عمن لم يجمع الوصفين .

الأجير لاطافة إنسان يحتسب الطواف لهما

ولو حمل إنسانا فطاف به احتسب لكل منهما طواف .

ولو حج عن ميت تبرعا برئ الميت ، ويضمن الأجير كفارة جنايته

في ماله .

استحباب ذكر المنوب في المواطن

ويستحب أن يذكر المنوب عنه في المواطن كلها ، وأن يعيد ما فضل

الأجرة ، وأن يتم له ما أعوزه ، وأن يعيد المخالف حجه إذا استبصر وأن

كانت مجزية .

والقائل بالعدول عن الطريق المشروط عليها ، هو الشيخ وأتباعه .

والأشبه أنه مع تعلق غرض الموجب ( المؤجر خ ) بالطريق ، لا يجوز العدول ،

ويجوز مع عدم الغرض .

" قال دام ظله " : ولو صد قبل الإكمال ، استعيد من الأجرة ، بنسبة المتخلف ،

ولا يلزم إجابته ، ولو ضمن الحج على الأشبه .

فقه المسألة : إن من حج عن غيره ، فصد قبل الإكمال ، كان له من الأجرة ، ما

يقابل عمله ، ويستعاد منه الزائد ، وهو اختيار الشيخ في النهاية .

وقال في المبسوط : لو مات الأجير قبل الإحرام ، لا يستحق شيئا من الأجرة ،

وتجب على الورثة رد الجميع ، لأنه لم يفعل ( يعمل خ ) شيئا من أفعال الحج .

وفي الخلاف تردد وقوى قول الصيرفي أنه يستحق على قطع المسافة الأجرة ،

لأنه كما استؤجر على أفعال الحج ، استؤجر على قطع المسافة .

والمتأخر : على أنه لا يستحق شيئا .