كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

شرائط وجوب القضاء

شرائط وجوب القضاء

( الثاني ) شرائط القضاء : وهي ثلاثة : البلوغ ، وكمال العقل ،

والإسلام فلا يقضي ما فاته لصغر أو جنون أو إغماء أو كفر ، والمرتد

يقضي ما فاته ، وكذا كل تارك ، عدا الأربعة ، عامدا أو ناسيا .

وأما أحكامه ففيه مسائل :

( الأولى ) المريض إذا استمر به المرض إلى رمضان آخر سقط القضاء

على الأظهر ، وتصدق عن الماضي لكل يوم بمد .

ولو برء وكان في عزمه القضاء ومرض ولم يقض صام الحاضر ،

وقضى الأول ولا كفارة ، ولو ترك القضاء تهاونا صام الحاضر وقضى

الأول وكفر عن كل يوم بمد .

وحكمها دلالة التزامية .

" قال دام ظله " : المريض إذا استمر به المرض إلى رمضان آخر سقط القضاء

على الأظهر ، وتصدق عن الماضي لكل ( عن كل خ ) يوم بمد .

أقول : المريض لا يخلو إما أن يستمر المرض ، إلى رمضان آخر ، أو يبرئ ، فإن

كان الأول : قال الشيخ وابنا بابويه : يسقط القضاء وعليه الكفارة ، وكم هي ؟ قال

الشيخ : مدان ، ومع التعذر مد ، ومع العجز عنه يسقط ولا قضاء ، وقال ابنا ( ابن خ )

بابويه : مد بغير التفصيل .

وذهب المتأخر إلى وجوب القضاء ، مستدلا بقوله تعالى : ومن كان مريضا أو

على سفر فعدة من أيام أخر ( 1 ) .

وبما قاله الأولون روايات كثيرة يصلح أن يخصص بها عموم القرآن .

( فمنها ) ما رواه الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن زرارة ،

( 1 ) البقرة - 184 .