كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦

في مصرفها

تكون بعد الصلاة أداء .

ووجه الاستدلال أن المراد من قوله تعالى : ( تزكى ) أي أخرج الفطرة في

ذلك الوقت ، نقلا عن أهل التفسير ، فعلى هذا يكون موقتا ، فاستمراره في ساير

الأوقات أداء ( إذا خ ) يحتاج إلى دليل .

ومن قال بالثاني - وعلى مدعيه البرهان - يبقى أداء دائما وف بعض الروايات ،

أنه قبل الصلاة أداء وبعدها صدقة ( 1 ) .

( 1 ) مثل خبر عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : إعطاء الفطرة قبل الصلاة أفضل وبعد الصلاة صدقة ( الوسائل باب 12 حديث 1 من أبواب زكاة الفطرة ) .