كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠

حكم ما لو مات العبد المبتاع بمال الزكاة

استحباب عزلها والايصاء بها لو لم يجد مستحقا

( الثالثة ) لو لم يجد مستحقا استحب عزلها والايصاء بها .

حكم ما لو مات العبد المبتاع بمال الزكاة

( الرابعة ) لو مات العبد المبتاع بمال الزكاة ولا وارث له ورثه

أرباب الزكاة ، وفيه وجه آخر ، وهذا أجود .

وولد عبد المطلب ، عبد الله ، وأبو طالب ، والعباس ، والحرث ، وأبو لهب ، فهؤلاء

وأولادهم ، محرم عليهم الزكاة ، ويحل لهم الخمس ، وهم مستحقوه ( مستحقون له خ )

لا غير .

وقال في النهاية والمبسوط : هم الذين ينتسبون إلى أمير المؤمنين عليه السلام

وجعفر بن أبي طالب ، وعقيل ، وعباس ، وكذا ذكر المفيد في المقنعة ، والأول أظهر

وأصح .

" قال دام ظله " : لو مات العبد المبتاع بمال الزكاة ( من مال الزكاة خ ) ولا وارث

له ، ورثه أرباب الزكاة ، وفيه وجه آخر ، وهذا أجود .

مستند الأول ، ما رواه عبيد بن زرارة ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام ،

عن رجل أخرج زكاة ماله ألف درهم ، فلم يجد موضعا يدفع ذلك إليه ، فنظر إلى

مملوك يباع فيمن يريده فاشتراه بتلك الألف الدرهم التي خرجها من الزكاة ،

فأعتقه ، هل يجوز ذلك ؟ قال : نعم لا بأس بذلك ، قلت : فإنه لما أن أعتق وصار حرا

أتجر واحترف ، فأصاب مالا كثيرا ، ثم مات ، وليس له وارث فمن يرثه ، إذا لم يكن

له وارث ؟ قال : يرثه الفقراء المؤمنون الذين يستحقون الزكاة ، لأنه إنما اشترى بما

لهم ( 1 ) .

وعليها فتوى الشيخ في النهاية ، وفتوى أتباعه .

وفي الرواية ضعف في رجالها ، فإن من رجالها ، ابن فضال وابن بكير .

وما أعرف لها مخالفا سوى المتأخر ، فإنه خرج وجها ، أن يكون الميراث للإمام


( 1 ) الوسائل باب 43 حديث 2 من أبواب المستحقين للزكاة .