كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

حكم الجهر في صلاة الجمعة هل هو واجب ؟

القراءة في ( يوم خ ) الجمعة ، إذا صليت وحدي أربعا أجهر بالقراءة ؟ قال : نعم ( 1 ) .

ومثله في رواية حماد بن عثمان ، عن عمران الحلبي ( 2 ) ورواية محمد بن مسلم ،

عن أبي عبد الله عليه السلام ( 3 ) وعليها ( عليهما خ ) فتوى الشيخين .

وروى ابن أبي عمير ، عن جميل ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام ، عن

الجماعة يوم الجمعة في السفر ؟ قال : يصنعون كما يصنعون في غير يوم الجمعة في

الظهر ، ولا يجهر الإمام فيها بالقراءة ، إنما يجهر إذا كانت خطبة ( 4 ) ومثله روى

العلاء عن محمد بن مسلم ( 5 ) .

وحملها الشيخ على حال التقية .

والأولى إن مع تعارض الروايات يلزم ( يلتزم خ ) الأصل ( بالأصل خ ) ، وهو

الإخفات ، وعدم الإذن .

وأيضا إذا اختلفت بين المستحب والمحظور ، فالواجب ترجيح الحظر تحصيلا

للأمن على التقديرين ، وهو اختيار المتأخر ، وعليه فتوى شيخنا دام ظله ، وإن ذهب

في الكتابين إلى الاستحباب ، تبعا للشيخ ره .

والمرتضى متردد فيه ، قال : روى ذا وذا .

( 1 ) الوسائل باب 71 حديث 3 من أبواب القراءة في الصلاة وتمامه : وقال : أقرأ سورة الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة . ( 2 ) الوسائل باب 10 حديث 8 من أبواب صلاة العيدين . ( 3 ) الوسائل باب 71 حديث 6 من أبواب القراءة في الصلاة . ( 4 ) الوسائل باب 71 حديث 7 من أبواب القراءة في الصلاة . ( 5 ) الوسائل باب 71 حديث 8 من أبواب القراءة في الصلاة .