كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

هل الاكل أو الشرب قاطع ؟

خاتمة

قواطع الصلاة كل ما يبطل الطهارة فهو قاطع للصلاة

يقطع الصلاة كل ما يبطل الطهارة ولو كان سهوا ، والالتفات

دبرا ، والكلام بحرفين فصاعدا عمدا ، وكذا القهقهة ، والفعل الكثير

الخارج عن الصلاة ، والبكاء لأمور الدنيا .

حكم وضع اليمين على الشمال

وفي وضع اليمين على الشمال قولان ، أظهرهما : الإبطال .

حرمة قطع الصلاة إلا ما استثني

ويحرم قطع الصلاة إلا لخوف ضرر ، مثل فوات الغريم ، أو تردي

طفل .

هل الاكل أو الشرب قاطع ؟

وقيل : يقطعها الأكل والشرب ، إلا في الوتر لمن عزم الصوم ولحقه

عطش .

الأصحاب قائلون به .

وفي رواية يقنت في الأولى حسب ( 1 ) وهي متروكة .

خاتمة

" قال دام ظله " : وفي وضع اليمين على الشمال ، قولان ، أظهرهما الإبطال .

استدل علم الهدى ، والشيخ على بطلان الصلاة بذلك ، بإجماع الفرقة ، وما

أعرف مخالفا إلا أبا الصلاح الحلبي ، فإنه ذهب إلى الكراهية ، والعمل على الأول .

" قال دام ظله " : وقيل يقطعها الأكل والشرب ، إلا في الوتر الخ .

القائل هو الشيخ ، وابن بابويه ، والمستند رواية سعيد الأعرج ، قال : قلت

لأبي عبد الله عليه السلام : جعلت فداك ، إني أريد الصوم ، فأكون في الوتر ،

فأعطش وأمامي قلة بيني وبينها خطوتان أو ثلاثة ، قال : تسعى إليها وتشرب منها

( 1 ) الوسائل باب 5 حديث 6 من أبواب القنوت والحديث منقول بالمعنى فلاحظ .