كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٥٦

الضحى وألم نشرح سورة واحدة وكذا الفيل ولايلاف

مسائل أربع

حرمة قول آمين

( الأولى ) يحرم قول آمين آخر الحمد وقيل : يكره .

الضحى وألم نشرح سورة واحدة وكذا الفيل ولايلاف

( الثانية ) والضحى وألم نشرح سورة واحدة ، وكذا الفيل ولايلاف .

عليه السلام عن الرجل يقرأ في صلاة الجمعة ، بغير سورة الجمعة متعمدا ؟ قال : لا

بأس ( به - خ ) ( 1 )

وروى أبان عن يحيى الأزرق بياع السابري ، قال : سألت أبا الحسن

عليه السلام ، قلت ( له خ ئل ) : رجل صلى الجمعة ، فقرأ سبح اسم ربك الأعلى ،

وقل هو الله أحد ، قال : أجزأه ( 2 ) .

وهو الظاهر من مذهب المفيد ، وصرح المرتضى في الانتصار بذلك ، وعليه

المتأخرون ، وهو الوجه ، على استحباب شديد لا يصلح الإخلال بهما احتياطا في

العبادة مع عدم المانع .

فأما في ظهري الجمعة ، فلا تجب بل تستحب ، إلا على قول أبي الصلاح ، فإنه

يذهب إلى الوجوب ، وجعل المرتضى ذلك رواية .

وكأنه نظر إلى ما رواه أبو أيوب ، عن محمد بن مسلم ، قال : قلت لأبي عبد الله

عليه السلام : القراءة في الصلاة فيها شئ موظف ( موقت خ ئل ) ؟ قال : لا إلا

الجمعة ، يقرأ فيها الجمعة والمنافقين ( الحديث ) وهو قول متروك لا عمل عليه .

" قال دام ظله " : يحرم قول آمين ، آخر الحمد ، وقيل يكره .

القول بالتحريم مذهب الثلاثة وأتباعهم ، وما أعرف فيه مخالفا ، إلا ما حكى

شيخنا دام ظله في الدرس عن أبي الصلاح ، الكراهية ، وما وجدته في مصنفه ( 3 ) .

( 1 ) الوسائل باب 71 حديث 4 من أبواب القراءة في الصلاة . ( 2 ) الوسائل باب 71 حديث 5 من أبواب القراءة في الصلاة ( 3 ) ونحن أيضا راجعنا المطبوع من الكافي لأبي الصلاح فلم نجده فيها .