كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

استحباب إسماع الامام صوته لمن خلفه

مع الإخلال بهما .

وهو استناد إلى ما رواه عبد الله بن المغيرة ، عن جميل ، عن محمد بن مسلم ، عن

أبي جعفر عليه السلام ، إن الله تعالى أكرم بالجمعة المؤمنين فسنها رسول الله صلى الله

عليه وآله بشارة لهم ، والمنافقين توبيخا للمنافقين ، ولا ينبغي تركهما فمن تركهما

متعمدا فلا صلاة له ( 1 ) .

وإلى ما رواه الحسين بن عبد الله الأحول ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله

عليه السلام ، قال : من لم يقرأ في الجمعة ، بالجمعة والمنافقين فلا جمعة له ( 2 ) .

وروى ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن عمر بن يزيد ، قال : قال أبو

عبد الله عليه السلام : من صلى الجمعة بغير الجمعة والمنافقين ، أعاد الصلاة في سفر

أو حضر ( 3 ) .

وحملها الشيخ على شدة الاستحباب وذهب إلى استحبابهما وجواز غيرهما ،

متمسكا بأن الأصل عدم الوجوب ، وبقوله تعالى : فاقرؤا ما تيسر منه ( 4 ) .

ومستدلا بما رواه الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين بن علي بن

يقطين ، عن أبيه ، قال : سألت أبا الحسن الأول عليه السلام عن الرجل يقرأ في صلاة

الجمعة بغير سورة الجمعة متعمدا ؟ قال : لا بأس بذلك ( 5 ) .

وبما رواه محمد بن سهل الأشعري عن أبيه ، قال : سألت أبا الحسن

( 1 ) الوسائل باب 70 حديث 2 من أبواب القراءة في الصلاة . ( 2 ) الوسائل باب 70 حديث 7 من أبواب القراءة في الصلاة ، وفيه الحسين ( الحسن خ ل ) بن عبد الملك الأحول . ( 3 ) الوسائل باب 72 حديث 1 من أبواب القراءة في الصلاة . ( 4 ) المزمل - 20 . ( 5 ) الوسائل باب 71 حديث 1 من أبواب القراءة في الصلاة .