كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٤٩

أفعال الصلاة النية وبيان ما يعتبر فيها

أفعال الصلاة النية وبيان ما يعتبر فيها

فالواجبات ثمانية

الأول النية :

وهي ركن ، وإن كانت بالشرط أشبه ، فإنها تقع مقارنة ، ولا بد من

نية القربة والتعيين والوجوب أو الندب ، والأداء أو القضاء ، ولا يشترط

نية القصر ولا الإتمام ، ولو كان مخيرا ، ويتعين استحضارها عند أول

جزء من التكبير ، واستدامتها حكما .

الصلاة ، قد قامت الصلاة ، بين حي على خير العمل ، وبين الله أكبر ، فأمر رسول الله

صلى الله عليه وآله بلالا ، فلم يزل يؤذن بها حتى قبض رسول الله صلى الله

عليه وآله ( 1 ) .

وفي رواية الحضرمي ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، وكليب الأسدي عنه

عليه السلام ، أنه حكى لهما الأذان ، في أوله وآخره الله أكبر أربع مرات ، ولا إله إلا

الله مرتين ، وكذلك الإقامة ( 2 ) .

فيكون مجموعهما اثنين وأربعين فصلا ( 3 ) .

والأشهر في الروايات وأكثرها هي الأولى ، وعليها انعقد العمل ، ويحمل

البواقي ، على الجواز .

في النية

" قال دام ظله " : النية وهي ركن ، وإن كانت بالشرط أشبه ، فإنها تقع مقارنة .

( 1 ) الوسائل باب 19 حديث 8 من أبواب الأذان والإقامة . ( 2 ) الوسائل باب 19 حديث 9 من أبواب الأذان والإقامة نقل بالمعنى سندا ومتنا . ( 3 ) هكذا في النسخ والصواب : ستة وثلاثين فصلا فراجع متن الرواية في الوسائل فإن في كلام الشارح خلطا واشتباها .