كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٤٧

مستحباتهما

وفصولهما على أشهر الروايات خمسة وثلاثون فصلا ، الأذان ثمانية

عشر فصلا ، والإقامة سبعة عشر فصلا ، وكله مثنى عدا التكبير في أول

الأذان فإنه أربع ، والتهليل في آخر الإقامة فإنه مرة ، والترتيب فيهما

شرط .

مستحباتهما

والسنة فيه : الوقوف على فصوله ، متأنيا في الأذان ، هادرا في

الإقامة ، والفصل بينهما بركعتين أو جلسة أو سجدة أو خطوة ، خلا

المغرب ، فإنه لا يفصل بين أذانيها إلا بخطوة ، أو سكتة ، أو تسبيحة .

ويكره الكلام في خلالهما ، والترجيع إلا للإشعار ، وقول : الصلاة

كيسان الصنعاني ، قال : كتبت إلى أبي الحسن الثالث عليه السلام ، أسأله عن

السجود على القطن والكتان من غير تقية ولا ضرورة ؟ فكتب إلي : ذلك جايز ( 1 ) .

وهذه مشتملة على المكاتبة ، فلا تعارض الأولى ، على أن الأولى أشهر بين

الأصحاب ، وأظهر في فتاويهم .

في الأذان والإقامة

" قال دام ظله " : وفصولهما على أشهر الروايات خمسة وثلاثون فصلا .

اختلفت الروايات ، في فصول الأذان والإقامة ، ففي رواية أباب بن عثمان ،

عن إسماعيل الجعفي ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام ، يقول : الأذان والإقامة

خمسة وثلاثون حرفا ، فعدد ذلك بيده واحدا واحدا ، الأذان ثمانية عشر حرفا ،

والإقامة سبعة عشر حرفا ( 2 ) .

( 1 ) الوسائل باب 2 حديث 7 من أبواب ما يسجد عليه . ( 2 ) الوسائل باب 19 حديث 1 من أبواب الأذان والإقامة .