كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

استحبابها في المسجد إلا في الكعبة

عدم اشتراط طهارة مكان المصلي عدا موضع الجبهة

ولا تشترط طهارة موضع الصلاة إذا لم تتعد نجاسته ، ولا طهارة

المسجد عدا موضع الجبهة .

استحبابها في المسجد إلا في الكعبة

وتستحب صلاة الفريضة في المسجد إلا في الكعبة ، والنافلة في المنزل .

المرأة عن يمين الرجل بحذاه ، قال : لا حتى ( إلا أن خ ) يكون بينهما شبر أو

ذراع ( 1 ) .

وفي رواية عمار الساباطي عن أبي عبد الله عليه السلام ، لا يصلي حتى يجعل

بينه وبينها أكثر من عشرة أذرع ، وإن كانت عن يمينه وعن يساره جعل بينه وبينها

مثل ذلك ، فإن كانت تصلي خلفه فلا بأس ( الحديث ) ( 2 ) .

وهما ضعيفان .

( ومنها ) رواية ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر

عليه السلام ، قال : سألته عن المرأة تصلي عند الرجل ؟ فقال : لا تصلي المرأة بحيال

الرجل ، إلا أن يكون قدامها ولو بصدره .

وقال ابن بابويه في المقنع : لا تبطل إلا أن تكون هي بين يديك ، ولا بأس لو

كانت خلفك و ( أو خ ) عن يمينك و ( أو خ ) عن شمالك ( انتهى ) .

وذهب علم الهدى إلى الكراهية على التقديرات ، وعليه المتأخر ، وهو أشبه ،

والأول أحوط في التعبد به .

" قال دام ظله " : ولا تشترط طهارة موضع الصلاة ، إذا لم تتعد نجاسته ، إلى

آخره .

اختلف الأصحاب في موضع المصلي ، على ثلاثة مذاهب ، قال علم الهدى :

( 1 ) الوسائل باب 5 حديث 4 من أبواب مكان المصلي . ( 2 ) الوسائل باب 7 حديث 1 من أبواب مكان المصلي ، وصدرها ، عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، إنه سئل عن الرجل يستقيم له أن يصلي وبين يديه امرأة تصلي ؟ قال : لا يصلي الخ .