كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

جواز الصلاة في الخز الغير المغشوش بوبر الأرانب والتعالب

- صلى إلى الشرق والغرب أو بأن يكون مستدبرا .

فالأول لا يعيد صلاته ، لقوله عليه السلام : ما بين المشرق والمغرب قبلة ( 1 ) .

فأما لو تبين الخطأ ، وهو في الصلاة يجب عليه أن يحول وجهه إلى القبلة ، لأنه

فرضه مع العلم .

وأما الثاني : فيعيد في الوقت ، ولا يعيد لو خرج الوقت ، يدل عليه ما رواه

سليمان بن خالد ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : الرجل يكون في قفر من

الأرض في يوم غيم فيصلي لغير القبلة ، ثم يضحي فيعلم أنه صلى لغير القبلة ، كيف

يصنع ؟ قال : إن كان في وقت فليعد صلاته ، وإن كان مضى الوقت فحسبه

اجتهاده ( 2 ) .

وروى مثل ذلك عبد الرحمن بن الحجاج ( 3 ) ورواه زرارة عن أبي جعفر

عليه السلام ( 4 ) .

ومقتضى الأصل عدم الإعادة ، لأنها فرض ثان ، يحتاج إلى دليل ثان ، لكن

الروايات من المشاهير فيجب اعتبارها ، ولطريقة الاحتياط .

وأما المستدبر فمذهب الشيخان وسلار وأتباعهم إلى أنه يعيد ، سواء كان في

الوقت أو خارجه .

والمستند ، ما رواه عمار الساباطي ، وعن أبي عبد الله عليه السلام في رجل صلى

إلى ( على - كا - يب ) غير القبلة ، فيعلم وهو في الصلاة قبل أن يفرغ من صلاته ، قال :

( 1 ) الوسائل باب 19 حديث 1 من أبواب القبلة . ( 2 ) الوسائل باب 11 حديث 6 من أبواب القبلة . ( 3 ) الوسائل باب 11 حديث 1 و 5 و 8 من أبواب القبلة . - وفيه عبد الرحمن بن أبي عبد الله مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه . ( 4 ) الوسائل باب 11 حديث 3 من أبواب القبلة .