كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

القبلة كفاية جهة الكعبة مع عدم التمكن من استقبالها

القبلة كفاية جهة الكعبة مع عدم التمكن من استقبالها

( الثالثة ) في القبلة :

وهي الكعبة مع الإمكان ، وإلا فجهتها وإن بعد ، وقيل : هي قبلة

لأهل المسجد ، والمسجد قبلة من صلى في الحرم ، والحرم قبلة أهل

الدنيا ، وفيه ضعف .

ولو صلى في وسطها استقبل أي جدرانها شاء ، ولو صلى على

سطحها أبرز بين يديه شيئا منها ولو قليلا .

يؤمر به ، فلا يكون مجزيا .

ويؤيده ما رواه أبو بصير عن أبي عبد الله عليه السلام ، من صلى في غير وقت

فلا صلاة له ( 1 ) .

وما ذكره في المبسوط أظهر بين الأصحاب ، لرواية إسماعيل بن رباح

( رياح خ ) عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : إذا صليت وأنت ترى أنك في وقت ،

ولم يدخل الوقت فدخل الوقت ، وأنت في الصلاة ، فقد أجزأت عنك ( 2 ) ومعنى

( ترى ) تظن .

" قال دام ظله " : الثالثة ، في القبلة وهي الكعبة ، إلى آخرها .

ذهب الشيخ في كتبه إلى أن الكعبة قبلة أهل المسجد ، والمسجد قبلة أهل

الحرم ، والحرم قبلة من نأى عنه .

واستدل بعد الإجماع ، بأنه لو لم يكن الحرم يخرج ( لخرج خ ) أكثر المصلين في

صف واحد عن جهة الكعبة ، وهو باطل ، فالأول باطل .

وبرواية مكحول عن عبد الله بن عبد الرحمن ، قال : قال رسول الله صلى الله

عليه وآله : الكعبة قبلة لأهل المسجد ، والمسجد قبلة لأهل الحرم ، والحرم قبلة لأهل

( 1 ) الوسائل باب 13 حديث 7 و 10 من أبواب المواقيت . ( 2 ) الوسائل باب 25 حديث 1 من أبواب المواقيت .