كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٢٧

حكم ما إذا تلبس بصلاة الليل ثم خرج وقتها

ووقت نافلة الظهر من حين الزوال حتى يصير الفئ على قدمين .

ونافلة العصر إلى أربعة أقدام .

ونافلة المغرب بعدها حتى تذهب حمرة المغربية ، وركعتا الوتيرة

تمتدان بامتداد العشاء . وصلاة الليل بعد انتصافه ، كلما قرب من الفجر

كان أفضل .

وركعتا الفجر بعد الفراغ من الوتر ، وتأخيرها حتى يطلع الفجر

الأول أفضل ، ويمتد حتى تطلع الحمرة المشرقية .

وأما اللواحق فمسائل

( الأولى ) يعلم الزوال بزيادة الظل بعد انتقاصه ، وبميل الشمس

إلى الحاجب الأيمن ممن يستقبل القبلة ، ويعرف الغروب بذهاب

الحمرة المشرقية .

( الثانية ) قيل : لا يدخل وقت العشاء حتى تذهب الحمرة المغربية ،

ولا يصلي قبله إلا مع العذر ، والأظهر الكراهية .

( الثالثة ) لا تقدم صلاة الليل على الانتصاف إلا لشاب تمنعه

رطوبة رأسه أو لمسافر ، وقضاؤها أفضل .

( الرابعة ) إذا تلبس بنافلة الظهر ولو بركعة ثم خرج وقتها أتمها

مقدمة على الفريضة ، وكذا العصر وأما نوافل المغرب فمتى ذهبت الحمرة

ولم يكملها بدأ بالعشاء .

( الخامسة ) إذ طلع الفجر الثاني فقد فاتت النافلة عدا ركعتي الفجر ،

ولو تلبس من صلاة الليل بأربع ركعات زاحم بها ( وأتمها خ ) الصبح ما

لم يخش فوات الفرض ولو كان تلبس بما دون الأربع ثم طلع الفجر ، بدأ