كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١١٤

حكم ما لو رأى النجاسة في ثوبه أو بدنه أثناء الصلاة

ولو لم يعلم وخرج الوقت فلا قضاء وهل يعيد مع بقاء الوقت ؟

فيه قولان ، أشبههما أنه لا إعادة .

حكم ما لو رأى النجاسة في ثوبه أو بدنه أثناء الصلاة

ولو رأى النجاسة في أثناء الصلاة أزالها وأتم ، أو طرح عنه ما هي

فيه ، إلا أن يفتقر ذلك إلى ما ينافي الصلاة فيبطلها .

وقال شيخنا في المعتبر : تطابقها الأصول ، نظرا إلى أنه صلى صلاة مأمورا بها ،

فيسقط بها الفرض ، والفتوى على الأول .

وما ذكره الشيخ في الاستبصار في الموضعين ، جمع بين الروايتين ، وتعويل على

رواية علي بن مهزيار ، قال : كتب إليه سليمان بن رشيد يخبره أنه بال في ظلمة الليل ،

وأنه أصاب كفه برد نقطة من البول ، فنسي غسله وصلى فيه - فأجاب عليه السلام

بما مضمونه - بأنه يعيد الصلاة في وقتها ، وما فات وقتها فلا إعادة ( 1 ) .

وهذه الرواية في قوة الضعف لكونها من المكاتبات ، والمكتوب إليه غير معلوم .

" قال دام ظله " : ولو لم يعلم وخرج الوقت ، فلا قضاء وهل يعيد مع بقاء

الوقت ؟ فيه قولان أشبههما أنه لا إعادة .

قلت : بتقدير خروج الوقت ، لا خلاف فيما ذكره ، وأما مع بقاء الوقت فمذهب

المرتضى ، والمفيد ، والشيخ - في باب تطهير الثياب من النهاية - أنه لا يعيد وعليه المتأخر .

وقال الشيخ - في باب المياه من كتاب النهاية : يعيد والأول أظهر وأشبه ، من

حيث أنه صلى صلاته مأمورا بها والأمر ، امتثاله يقتضي الإجزاء .

ويدل عليه ما رواه أبو بصير عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن رجل

يصلي وفي ثوبه جنابة أو دم حتى فرغ من صلاته ثم علم ؟ قال : مضت صلاته ولا

شئ عليه ( 2 ) .

( 1 ) الوسائل باب 42 حديث 1 من أبواب النجاسات ، والحديث منقول بالمعنى فلاحظ . ( 2 ) الوسائل باب 40 ذيل حديث 2 من أبواب النجاسات .