كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١١٠

الحكم ما إذا جهل موضع النجاسة

عفي عن دم القروح والجروح ، عفى عما لا تتم الصلاة فيه

وعفي عن دم القروح والجروح التي لا يرقى ، فإذا رقى اعتبر فيه سعة

الدرهم .

( الثالث ) تجوز الصلاة فيما لا تتم الصلاة فيه الصلاة منفردا مع نجاسته

كالتكة والجورب والقلنسوة .

كيفية غسل البول

( الرابع ) تغسل الثياب والبدن من البول مرتين ، إلا من بول

الرضيع ، فإنه يكفي صب الماء عليه ، وتكفي إزالة عين النجاسة وإن بقي

اللون والرائحة .

الحكم ما إذا جهل موضع النجاسة

( الخامس ) إذا علم موضع النجاسة غسل ، وإن جهل غسل كل ما

يحصل فيه الاشتباه ، ولو نجس أحد الثوبين ولم يعلم عينه صلى الصلاة

الواحدة في كل واحد مرة .

وابنا بابويه .

ومستنده رواية أبي بصير ، قال : لا تعاد الصلاة من دم لا تبصره إلا ( غير خ ل )

دم الحيض ، فإن قليله وكثيره في الثوب ، إن رآه وإن لم يره ، سواء ( 1 ) .

وهذه مع ضعفها - من حيث هي غير مستندة ، وأن في الطريق أبا سعيد -

مشهورة بين الأصحاب مؤيدة بعمل الجماعة .

وأما الدمان الآخران فلا دليل على وجوب إزالتهما قليلا على حسب دم

الحيض ، بل هو مذهب الشيخ ومن تابعه ، وربما يكون الوجه تغليظ نجاستهما وقربهما

من دم الحيض .

( 1 ) الوسائل باب 21 حديث 1 من أبواب النجاسات ، وفيه أبي بصير عن أبي عبد الله وأبي جعفر عليهما السلام . ( 2 ) وهما دم الاستحاضة والنفاس .