كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٠١

عدد الضربات في التيمم

عدد الضربات في التيمم

وفي عدد الضربات أقوال ، أجودها للوضوء ضربة ، وللغسل اثنتان .

وفيهما ضعف ، الأولى لسماعة ، والثانية لأن في طريقها محمد بن سنان ، وهو

مطعون فيه .

وحملهما الشيخ على التقية ، لكون أكثرهم قائلين به ، والمرتضى على إرادة

الحكم لا الفعل .

وشيخنا دام ظله جمع بين الروايات فحمل الأولى على الوجوب ، والأخرى على

الجواز ، وهو قريب ، وهو اختيار ابن أبي عقيل في المتمسك .

فإن قيل : خبر عمار والكاهلي ( 1 ) يشتملان ( مشتملان خ ) على مسح الوجه

وإطلاقه يقتضي الاستيعاب .

قلنا : لا نسلم ، لجواز كون البعض مرادا ، فإن الحكم على المطلق كما يصدق

بالكل يصدق بالبعض ، على أن حمل هذا على الاستيعاب يستلزم قولا خارجا ( 2 ) ،

وهو استيعاب الوجه ، والاقتصار على الكفين .

فعلى القول الأول يمسح الجبهة من قصاص الشعر إلى طرف الأنف الأعلى

مما يليه ، وهو المراد من قول أبي جعفر محمد بن بابويه في المقنع : وامسح بهما بين

عينيك إلى أسفل حاجبيك ، وعلى القول الثاني يمسح موضع الغسل .

" قال دام ظله " : وفي عدد الضربات ، أقوال .

في المسألة أقوال مضطربة وروايات مختلفة ، قال المرتضى في شرح الرسالة :

بالضربة الواحدة في الغسل والوضوء ، وهو اختيار ابن أبي عقيل .

والاستناد ما رواه أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبي بكير عن زرارة ، قال :

( 1 ) فإن في الأولى منهما : فمسح بهما وجهه ، وفي الثانية : ثم مسح وجهه وكفيه . لاحظ الوسائل باب 11 حديث 1 - 5 من أبواب التيمم . ( 2 ) يعني خارجا عن القولين فيلزم إحداث قول ثالث .