كشف الرموز — الجزء ١، الصفحة ١٠

الفقهاء من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام

في رجاله من فقهاء الشيعة قال :

الفقهاء من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام

( تسمية الفقهاء من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله - عليه السلام - ) قال

الكشي : اجتمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأولين من أصحاب أبي جعفر

- عليه السلام - ، وأصحاب أبي عبد الله - عليه السلام - ، وانقادوا لهم بالفقه ، فقالوا :

أفقه الأولين ستة : زرارة ، ومعروف بن خربوذ ، وبريد ، وأبو بصير الأسدي ،

والفضيل بن يسار ، ومحمد بن مسلم الطائفي ، قالوا : وافقه الستة زرارة ، وقال

بعضهم - مكان أبي بصير الأسدي - : أبو بصير المرادي ، وهو ليث بن البختري ( 1 )

( إنتهى ) .

وقال في الجزء الخامس منه :

الفقهاء من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام

( تسمية الفقهاء من أصحاب أبي عبد الله - عليه السلام - ) اجتمعت العصابة

على تصحيح ما يصح من هؤلاء وتصديقهم لما يقولون ، وأقروا لهم بالفقه من دون

أولئك الستة الذين عددناهم ، وسميناهم ستة نفر : جميل بن دراج ، وعبد الله بن

مسكان ، وعبد الله بن بكير ، وحماد بن عثمان ، وحماد بن عيسى ، وأبان بن

عثمان ، قالوا : وزعم أبو إسحاق الفقيه وهو تغلبة بن ميمون أفقه هؤلاء ، جميل بن

دراج ، وهم أحداث أصحاب أبي عبد الله - عليه السلام - ( 2 ) ( إنتهى كلامه

- رحمه الله - ) .

وقال في الجزء السادس منه - ما هذا لفظه - :

الفقهاء من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام

( تسمية الفقهاء من أصحاب أبي إبراهيم وأبي الحسن الرضا - عليهما السلام - )

أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح من هؤلاء وتصديقهم وأقروا لهم بالفقه والعلم ،

وهم ستة نفر آخر دون الستة نفر الذين ذكرناهم في أصحاب أبي عبد الله

- عليه السلام - ، منهم : يونس بن عبد الرحمن ، وصفوان بن يحيى بياع السابري ،

( 1 ) رجال الكشي طبع بمبي الجزء الثالث ص 155 ( 2 ) رجال الكشي ص 239 طبع بمبي