حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٩٧

في ظلال أبيه ( عليه السلام )

وانبرى الامام قائلا :

" بحق عشر الآيات التي أنزلها الله على موسى بن عمران في التوراة هل تجد

صفة محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين في التوراة منسوبين إلى العدل والفضل ؟ "

ولم يسع رأس الجالوت إلا الاقرار والاعتراف بذلك ، واخذ الامام يتلو في سفر

آخر من التوراة ، وقد بهر رأس الجالوت من اطلاع الامام ومن فصاحته وبلاغته ،

وتفسيره ما جاء في النبي وعلي وفاطمة والحسنين ، فقال رأس الجالوت :

" والله يا بن محمد لولا الرياسة التي حصلت لي على جميع اليهود لآمنت بأحمد ،

واتبعت أمرك ، فوالله الذي أنزل التوراة على موسى ، والزبور على داود ، ما رأيت اقرأ

للتوراة والإنجيل والزبور منك ، ولا رأيت أحسن تفسيرا وفصاحة لهذه الكتب

منك " .

وقد استغرقت مناظرة الامام معهم وقتا كثيرا حتى صار وقت صلاة الظهر فقام

( عليه السلام ) فصلى بالناس صلاة الظهر ، وانصرف إلى شؤونه الخاصة ، وفي الغد

عاد إلى مجلسه ، وقد جاءوا بجارية رومية لامتحان الإمام ( عليه السلام ) ، فكلمها

الامام بلغتها ، والجاثليق حاضر ، وكان عارفا بلغتها ، فقال الامام للجارية :

" أيما أحب إليك محمد أم عيسى ؟ . . . "

فقالت الجارية :

" كان فيما مضى عيسى أحب إلي : لأني لم أكن اعرف محمدا : وبعد أن عرفت

محمدا فهو أحب إلي من عيسى . . " .

والتفت لها الجاثليق فقال لها :

" إذا كنت دخلت في دين محمد فهل تبغضين عيسى ؟ . . " .

وأنكرت الجارية كلامه فقالت :

" معاذ الله بل أحب عيسى ، وأومن به ، ولكن محمدا أحب إلي . . . " .

والتفت الامام إلى الجاثليق فطلب منه ان يترجم للجماعة كلام الجارية ، فترجمه

لهم ، وطلب الجاثليق من الامام ان يحاجج مسيحيا من السند له معرفة بالمسيحية ،

وصاحب جدل ، فحاججه الامام بلغته ، فآمن السندي بالاسلام ، وأقر للإمام ( عليه

السلام ) بالإمامة ، وطلب ( عليه السلام ) من محمد بن الفضل أن يأخذه إلى

الحمام ليغتسل ، ويطهر بدنه من درن الشرك ، فأخذه محمد إلى الحمام ، وكساه بثياب

نظيفة ، وأمر الامام بحمله إلى يثرب ليتلقى من علومه ، ثم ودع الامام أصحابه