حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

علم الفقه

في الحلق ؟ فقال : الماء للمضمضة أرطب ، فان قال قائل : لا بد

من الماء للمضمضة من أجل السنة ، فلا بد من السواك من أجل السنة التي جاء بها

جبرئيل على النبي ( صلى الله عليه وآله ) ( 1 ) .

وأفتى الفقهاء بعدم فساد الصوم في السواك ، وانه لا يضر بصحته .

50 - نية السفر في الليل :

روى صفوان عن الرضا ( عليه السلام ) في حديث قال : لو أنه يريد النهروان

ذاهبا وجائيا لكان عليه أن ينوي من الليل سفرا والافطار ، فان هو أصبح ولم ينو

السفر فبدا له من بعد أن أصبح في السفر قصر ، ولم يفطر يومه ذلك ( 2 ) .

وعلى ضوء هذه الرواية فقد أفتى الامام الخوئي بأن المسافر لا بد أن ينوي

السفر من الليل ، فإذا لم ينو وسافر قبل الزوال وجب عليه اتمام الصيام والقضاء .

51 - لا قضاء للصوم المندوب .

روى المرزبان بن عمران قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : أريد السفر فأصوم

لشهري الذي أسافر فيه ؟ قال : لا . قلت : فإذا قدمت أقضيه ؟ قال : لا كما لا تصوم

كذلك لا تقضي ( 3 ) . ومثل هذه الرواية ما رواه سعد بن سعد الأشعري عن أبي

الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال : سألته عن صوم ثلاثة أيام الشهر هل فيه قضاء

على المسافر ؟ قال : لا ( 4 ) .

52 - صوم يوم الشك :

روى محمد بن سنان قال : سألت الرضا ( عليه السلام ) عن يوم الشك ،

فقال : إن أبي كان يصومه ، فصمه ( 5 ) ،

إذا شك في هلال شهر رمضان أنه هل أم لا ، فقد أمر الإمام ( عليه السلام ) بصيامه ، ونية الصوم حسبما ذكر الفقهاء أنه ينويه من شعبان ندبا ، أو قضاء عما في

ذمته ، فإذا تبين أنه من رمضان ، فإنه يجزيه ، وأما إذا صامه بنية رمضان بطل

( 1 ) التهذيب 1 / 416 الوسائل 8 / 133 . ( 2 ) التهذيب 1 / 416 الوسائل 7 / 133 . ( 3 ) فروع الكافي 1 / 168 الوسائل 7 / 198 ( 4 ) فروع الكافي 1 / 198 . ( 5 ) المقنعة ( ص 48 ) .