حياة الإمام الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

علم الفقه

ودل هذا الحديث وما قبله على لزوم ايصال الخمس إلى الإمام ( عليه السلام ) ،

هذا في حضور الامام اما في حال غيبته فيدفع إلى نائبه وهو المرجع العالم للعالم

الاسلامي .

47 - كفارة الافطار على المحلل والمحرم :

روى عبد السلام بن صالح الهروي قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : يا بن

رسول الله قد روى عن آبائك ( عليهم السلام ) فيمن جامع في شهر رمضان ، أو أفطر

فيه ، ثلاث كفارات ، وروي عنهم أيضا كفارة واحدة ، فبأي الحديثين نأخذ ؟ قال :

بهما جميعا ، متى جامع الرجل حراما ، أو أفطر على حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث

كفارات : عتق رقبة ، وصيام شهرين متتابعين ، وإطعام ستين مسكينا ، وقضاء ذلك

اليوم ، وان كان نكح حلالا أو أفطر على حلال فعليه كفارة واحدة ، وان كان ناسيا

فلا شئ عليه ( 1 ) .

على ضوء هذه الرواية وغيرها مما أثر عن أئمة الهدى ( عليهم السلام ) فقد أفتى

فقهاء الإمامية بأن الصائم إذا أفطر على محرم في أثناء النهار كما إذا شرب خمرا أو أكل

مغصوبا ، ونحو ذلك فإنه تجب عليه كفارة الجمع وهي عتق رقبة ، وصيام شهرين

متتابعين ، واطعام ستين مسكينا وإذا أفطر على مباح بأن شرب ماء مثلا فتجب عليه

خصلة واحدة من هذه الخصال الثلاث مخيرا بينها .

48 - الاحتقان بالمائع :

روى أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي انه سأل الإمام الرضا ( عليه السلام )

عن الرجل يحتقن في شهر رمضان ؟ فقال ( عليه السلام ) : لا يجوز له أن يحتقن ( 2 ) .

واستند فقهاء الإمامية إلى هذه الرواية ونظرائها مما أثر عن أئمة أهل البيت .

( عليهم السلام ) فأفتوا بأن الاحتقان بالمائع من المفطرات .

49 - السواك في رمضان :

روى موسى بن أبي الحسن الرازي عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال :

سأله بعض جلسائه عن السواك في شهر رمضان ؟ قال : جائز ، فقال بعضهم : إن

السواك تدخل رطوبته في الجوف ، فقال : ما تقول في السواك الرطب تدخل رطوبته

.

( 1 ) التهذيب 1 / 411 من لا يحضره الفقيه 2 / 121 . ( 2 ) وسائل الشيعة 8 / 39 .